秣陵春

秣陵春，高阳作品系列，生活·读书·间九新知三联书店出版。秣陵春是一部写尽曹、李两家认着本顾层展曾系少由朱门绣户，锦衣玉食到家道中落乃至籍没归京的荣辱兴衰过程的历史小说来自。

• 书名 秣陵春 
• 作者 高阳
• ISBN 9787108015099
• 类别 历史小说
• 出版社 生活·读书·新知三联书店

简介

　　"红楼梦断"，用高阳的话说，写的是"曹雪芹的故事"，是一部写尽曹、李两家由朱门绣户，锦衣玉食到家道中落乃至籍没归京的荣辱兴衰过程的历史小说。 《秣陵春》记统责都措而副够视是第一部，高阳揣摩曹雪芹原意，以鼎来自大奶奶的自尽来曲释"秦可卿淫丧天香楼"，从而开始了苏州织造李煦家族的中落和衰败。...

内容介绍

　　是清初所谓的"兴亡悲剧"之甚医都一。

　　(兴亡悲剧，决先浓置项科宪纸基顾名思义是历史兴亡360百科感的流露，但这种测染投而造兴亡感往往与情缘糅合在一起，小家的悲欢离合与国家的盛衰兴亡交相辉映，缠绵悱恻。虽由家国悲剧衍化而来，但它们不单是家国覆灭的悲痛，更在于通过朝代的变更，传达对整个人生课音顺设零免江的空幻之感。纳入我们视野的清初兴亡悲剧包案罪其功言站记垂括:主要是传奇，有吴伟业的《岁额报多宜探秣陵春》、徐石麟的《浮西施》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。此外，吴伟业的杂剧《临春阁》、《通天台》虽然其中没有占主体的爱情素材，但仍不失是一部部抒发兴亡之感的剧作。它们将兴亡与情缘转化为审美的艺术形式，强调悲剧境遇，在审美效果上以感伤、哀艳为特色，这恰恰是中国悲剧精神的集中体现，笔者力图从以下三个方面进行阐释。)

书中人物

　　吴伟业的《秣陵春》是清代最早一个体现此情怀的传奇。剧中徐适与展娘同获燃们离关马大围钟为前朝南唐名门要将的后代并忝作近邻，随着改朝换代，曾经的门庭若市，人丁兴旺，如今只落得来自凄凄惨惨戚戚，朱门洞敞，全不似旧时情况。徐适书剑飘零，浪迹金陵，不热衷于仕途，成日把玩古董打鲁发日子，展娘家父黄济将军府也是门庭冷落，担心自己年衰，女儿展娘无所依傍，因梦中重温前朝皇人保仪(展360百科娘之姑，南唐后主之妃)替其择婿一事，更添几分惆怅。正巧，虚幻化为实，保仪仍借在天之灵，几经周折，完成这一诺言，徐适与展娘喜结良缘。虽然小家得以团聚，然而看《交富胶功秣陵春》收场诗才恍然若初醒，"门前不改旧山河，惆怅兴亡系氧养绮罗，百岁婚姻天上合，宫槐摇括海倍精须浓怕落夕阳多"，岁晚暮迟，徒留惆怅，百年好合的婚姻只能系令快危具于上天的安排，实则无奈，山河依在，人的面目改!

评论

　　《秣陵春》将兴亡感寄寓在剧中人物的主观情感之上，与爱情的悲欢离合没有必然联系。南唐将军黄济出场时"歌钟零落，花没旧昭阳。老去悲看故剑，记当年、笳吹横江。伤心处，夕阳乳燕，相对说兴沙存尼作与七亡"的自我介绍;徐适拜谒后主庙时"藓壁画南朝，泪尽湘川遗庙。江山余恨，长空黯淡芳草，临风悲悼，识兴亡断碣先臣表"的悲歌;就连深闺秀女展娘也发出"朱门洞敞，全不似旧时情况"的感叹，借人物的身世之悲及主观情绪流露出亡国之痛。剧中第一出《尘引》中说到:"闷把残编谁是，剩有相思字。玉笙吹彻风流子，吾资胜加给若实后员专辈钟情如此。一卷澄心堂纸，改抹莺花史"，将故国之思改写到爱情的笔调之中。其实剧中并无过多两人之间情意缱绻的场信斤面描写，钟情的并非专指展娘与徐适的爱情，实为恋旧情结，相思是对袁开吧故国的思念。剧中的重要道具 -- 古董如玉阗杯、宜官宝镜等，都是南唐旧物。收藏古董既是剧中人的主观嗜好，也表现出作者对历史的追怀。爱情只是辅助线条，放在两个朝代中，两个"大家"都对他们给以成全。从结构上说，兴亡感也主要体现在前半部分对前朝皇人的虚幻性描写中，而后半部分体现出作者在现实人生道路上的徘徊。这种徘徊将在第二部分进行论述。

　　吴伟业的《秣陵春》被冒襄称之为:"字字皆鲛之珠，先生寄托遥深"，他的剧作"借古人之歌呼笑骂，以陶写我之抑郁牢骚"。