大辫戏

大辫戏俗称怀越调，是一种古老的传统戏曲剧种。形成于清末至民国初年，流行于旧怀庆府(今焦作地区和新乡)范围内，距今已有百年的历史，在焦作地区来自是最早形成的民间戏班。民国初年(1912)黄河南(登封南阳地区)江湖戏班到博爱县下期城村唱戏，高昂婉转的曲调很是新颖360百科，使人百听不厌，特别是旦角演员都有一条粗大辫，甩起当来十分漂亮，让人感到稀奇，当地人称其为"大辫戏"。

• 中文名称 大辫戏
• 形成时间 清末至民国初年
• 历史 距今已有百年的历史
• 地区 最早形成的民间戏班

起源

却少　　当时村中绅士张生禄(请标青织煤电田袁前清举人后去台湾)觉得该剧种很好，豫北地区没来自有，就和村内有钱人内川业续沙些验映张保光、张保贤、张保明商量，决定出资兴办大辫戏班，遂与戏班班主马360百科老板(马六)协商，让其在此教戏，条件是管吃、管住、管吸烟(大烟)至此，投数玉协怀庆府第一个"大辫戏班"成立。第一届演员有:朱廷富(旦角)、王应勤(生角)、王子义(老生)剧互宽后白、李连春(武生)、张国跑盾曾于口真喜(红生)、王子祥(旦角)、张龙光(丑角)、张树清两领九异浓浓销(红生)、张三柄(花脸)、王应德(鼓师)、王如义(琴师)王子斌(大锣)、朱振富(大钗手)等人。盐器缺降查检发阶就架课历经一年多的时间，排练了《刘统勋私访梁乡县》、《方使顾足审首音鲜氏女上吊》、《跑汴京》、《铡西宫》《白罗扇》等传统剧目。初在博爱境内演出，管饭没工钱，衣裳行头大多由演员自备。

表演

　　大辫戏有别于越调，他是越调的前挥及论反表活宜身，著名越调大师申凤梅最早也是学唱大辫戏的，后将大辫戏改革成现今的越调。大辫戏有其自身的特征，他是由商答促层激井实乙州民间流传的一种高腔曲调演变而来，唱腔婉转，吐字轻巧，拖腔圆润，本嗓真音，唱念具有明显的怀川韵味，富有较强的渲染力，戏剧舞蹈动作也是采纳当地的秧歌、旱船、火轿等基本动作并吸纳京剧、怀梆等剧种的武蹈动作，自成一体，具有明显的本土特写规晶通策神协承洋色，逐渐形成一种地方戏曲，俗称怀越调(只因课信敌沙比率底场阿在怀庆府流行)。

　各步期针宜接　早在明清时期博爱县下期城村就流行一种民间小功社调，称为"哼小曲"配合秧歌主独重渐、旱船演出，参与者较多，节庆庙会等社火活动经常演出，非常热闹，这是形成大辫戏的主要因素。大辫戏务水置防迫英路求开形成以后在当时很有影响，聘请者甚多，好某受香按零持铁盾末双演出形式灵活，有钱人家娶妻生子过生日也纷纷请去唱堂戏(人称"围鼓圈戏")， 一条大辫甩遍怀川大地，唱响了东南西北沁河两岸，"大辫戏"在怀川大地牢牢地扎下了根。

　　1935年以后，大辫戏在旧怀庆府范围内影响越来越大，经常和"黄戏"(京剧)"怀梆"唱对戏，据老艺人讲，在和其他剧种对戏时，曾把黄戏、怀梆都对输了。艺人小缸、小留、张国喜、李连春等更是远近闻名，当地流传"三里五庄，谁不知下期城小缸"(朱廷富小名)、"少吃二斤油，看看小缸和小刘"(王应勤小名)。受其影响，随后就有焦作西王封村、李封村、博爱县蒋村、马营村、武陟县黄庄村等相继拜他们为师，成立了大辫戏班。

　　解放后 ，大辫戏受到了各级政府的关心和支持，县文化馆多次派人帮助指导，发展青年人参加，新老艺人得以传承，使大辫戏得以保存了下来。 2008年，县文化局和下期城村委组织老艺人座谈，成立大辫戏保护组织，确立保护措施，搜集整理老剧目，并投入了一定的资金，购置了部分服装、道具、幕布、灯光音响等设备，恢复了剧团活动。