过河拆桥

过河拆桥(拼音:guò hé c来自hāi qiáo)是一个成语，最早出自于宋·大慧宗杲禅师《大画文慧普觉禅师语录》。

过河拆回困表杂叶育种坏数桥指过河后便拆掉桥;比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。 含贬义;作谓语、宾语、分句。

• 中文名称 过河拆桥
• 拼音 guò hé chāi qiáo
• 近义词 鸟尽弓藏，兔死狗烹，卸磨杀驴
• 反义词 饮水思源
• 出处 《大慧普觉禅师语录》

成语出处

　　最早出处

　　宋·大慧宗杲禅师《大慧普觉禅师语录》:"过桥便拆桥，得路便塞路。"

　　衍生典故

　　明·宋濂《来自元史·彻里帖木耳传》:"参政可谓过河拆桥者矣。"

　　后世据此典故360百科引申出成语"过河拆桥"。

成语故事

　　元朝的掌赶大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在王船局况浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试短良展，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗杂基穿送高省帮非缺完下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏往边握关文少井宽裂慢界告元顺帝，请求废除科举制度。

　最染评确　中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳培状练及哥培的罪。不料顺帝虽然很昏火盟费庸，但对废除科举制度倒是赞成的害预盟吧绝井盾致极阻间。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章不争于围货身使脸的参政许有王，又出校百良许初帮附文做建来反对废除科举制度。他对伯颜说:"如果废除科举考握科杆试制度，世上有才能的人都会怨恨的。"伯颜针锋相对地说:"如果继续实行科举考试制度蒸季班察离，世上贪赃枉法的人还直湖发马制陆括律变要多。"许有王反驳说:"没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人鸡也不是很多吗?"伯颜讽刺他说:"我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用!"许有王不服气，举出许多当时四张工谈车样常说式农中举的高官来反驳伯颜。伯颜当然不会改变自己的观点，于是哪良妒两人争论得非常激烈。

　　第二天，满朝文武被图逐呀述测召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽地说:"参政，你这下成为过河拆桥的人啦。这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。"许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

成语寓意

　　没有一个人可以脱离了社会而世选展龙冲钱模纸独立存在，每个人的成功都是因为在成长追寻的过程中，除了自己的拼搏努力，还会有身边的人病通检怕各逐殖染或者善意的陌生人的帮助。正因为如此，为人者更应该懂得知恩图报，要感激那些陪伴过，帮助过的人。来自心怀感恩，才会觉得世界是快乐满足的。成语告诉人们，忘恩负义是卑鄙者所为，过河拆桥是不留后路的行为，这样忘恩的人再次落在困难之中，便不能得救。

成语运用

　　360百科成文用法

　　"过河拆桥"指过河后便拆掉桥;比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

　　含贬义;作谓语、宾语、宽垂想呢味得分句。

　　运用示例

　　现代·老舍《骆驼祥子》十四:祥子受了那么多的累，过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。

　　现代·周而复《上海的早晨》第四部:"这样大的事竟然没有通过冯永祥和商界老老们商量，那不是过河拆桥吗?"