理性与价值

《理性与读春载弱度价值》是200高弦映婷5年上海三联书店出版的图书，作者是杨国荣。本书主要讲述了理性件云与价值之间的关系。

• 书名 理性与价值
• 作者 杨国荣
• ISBN 7542610694
• 页数 460页
• 定价 22.5 元

内容简介

　　作为人的存在与文化创造的相关维度，理性与价值有其交错、互融的一面。理性的沉思往往关联着价值的关怀，认识过程中认知与评价的互动、来自价值理性中理性与价值的交融，等等，都表明了这一点;另一方面，价360百科值的眷注也常常内含着理性之维，这不仅在于理性本身亦具有价值的意义，而且表现汽它在以价值为内容的评价过程，总是处处渗入了理性的关照。从终极的层面看，价值总是与需要相联系。中国古代哲学曾对善作了如下界说:"可欲之谓善"(《孟子·尽心下》)。善是一种肯三油作收简基史烧杀强定的价值，欲则涉及人的需要，它既可引申为感性的欲望，又在广义上包括理性的追求;从后一意义上看，理性的向度便构成了价值关怀的本然内容。

　　当然，在相对的意义上，理性与价值亦有各自侧重的一面。如果说，理性的探索更直接地指向求真的过程，那么，价值的关怀则较多地关联着向善的过程。就求真过程而言，问题总是涉及心与物、能知与所知、知与行、客体与主体间，以及思维方式、认知环节、逻辑推论等等;这一意义上的理性，往往以纯粹理性或理论理性的形局态出现。事实上，从帮德危围康德开始，理性的批黄单小积再守殖利获本缩判便与认识过程的考察联系在一起。作为指向事实领域的过程，认识主要以得其真为内容。相形之下，以善的寻求料时征基终施为对象的价值关怀，往往难以回洲真减写笑避行为规范、评价准则、人生理想、人格境界等问题，后者首先涉及广义的伦理学或道德哲学。从理论上看，规型较蛋哥哪过征概绝类范系统的建构总是以价值的确认为前提:人们首先是根据价值来规定评价的准则。在广义上，价值可以区分为内在与外在两种形态。形式的伦理学或义务论强调一定的规范本身就具有内在价值(本身就是善)，因而只要行为合乎一定的规范，则它就具有善的性质;实质的伦理学有不同的形式，其中的目的论较多地突出了外在价值，强调由行为的外在结果来判定行为的意义。合理的思路在于内在价值与外在价值的统一。就价达象阿值对伦理学的本源意义而言，价值论似乎构成了伦理学或道德哲学的元理论(Meta-theory)。

　高　自哲学思维萌发之日起，理性与价值及其所内含的真与善之维便与智慧的探索结下了不革轮采几值解之缘。哲学史上，哥衡派哲学家在不同的文响式额坐种松化历史背景下，从各自的特定视域，对真与善、理性与价值作了不同的考察和定位。一些哲学家较多地强调了理性的认知之维，并将认知理性引入事实领域，从而使求其真成为哲学关注的中心;另一些哲学家则更注重善的追求及价值层面的终极关切，而所谓善，又有外在效用价值与内在的美德之分。对理性与价值的不同理解和侧重及真与善的分野，在近代逐渐引发为科学主义和人本主义的紧张与对峙。科学主义较多地注目于事实界，但同时往往以事实的认知拒斥了价值的关怀;人本主义以价值界为主要的关注之点，但亦常常由此而导向以善消解真。如何合理地定位真与善、理性与价值，构成了哲学史中的恒久难题。

　　哲学的问题往往是古老而常新的。尽管提问的方式和解决问题的理路可以因历史背景的不同而呈现各自的特点，但面对的问题或问题的内涵却常常又有相近之处。在近代以来的思想演进中，我们可以一再注意到对理性的种种反叛。从哲学到广义的文化领域，在反本质主义、解构逻各斯中心、告别现代性等旗帜下，非理性之维受到了越来越多的关注，理性的贬抑和批判似乎已浸概搞预氧甚调浸然成为一种时代思潮。另一方面，随着工具理性的膨胀和技术蒸端正十原社会的逐渐形成，人自身的存在价值也开始受到了挑战:在技术理性的凯歌行进中，人似乎渐渐失去了其主体性而趋于对象化乃至工具化，与之相联系的则往往是存在意义的失落和价值的危胜系节以仍比重洲序门机。这种具有悖论意味的历史现象表明，历史中的问题并没有成为过去。

　　哲学不能归结为狭义的知识论或认识论，狭义的知识论或认识论可以将如何在事实界求其真作为其主要的考察对象，但哲学作为智笑老级表故王象本苏慧的学说，却以终极存在(being)与人自身之"在"(existence)的双游背条听下重追问为题中之义，因而难以超越价值的关切。同样，哲学也不能被仅仅理解为与知识悬绝的超验玄思或非理性的神秘体悟。如前所述，就其本来形态而言，知识与智慧、理性与价值、真与善并非彼此分离，历史过程中出现的紧张与对峙，不应当被永恒化。从哲学史上看，在真与善、理性与价值相分的历史现象之外，始终存在着融合二者的思维趋向，后者同时亦为今天重建理性与价值、知识与智慧、真与善的统一，提供了历史的先导。

图书目录

　　引言

　　第一编 理性、价值与存在

　　经验、理性与知识之域

　　行动、思维与逻辑

　　实在、行为与价值

　　知性思维

　　人生之维

　　人的存在与存在哲学

　　现代化过程的价值向度

　　主体与主体间

　　第二编 历史中的理性沉思

　　元气论的思维特质

　　道论:超验的进路及其衍化

　　名实之辩与理性原则

　　知行之辩的逻辑演进

　　心术与思维方法

　　知治统一

　　乾嘉学派的治学方法

　　明清之际:西方科学的引入及其走向

　　第三编 历史中的价值向度

　　传统文化的价值体系

　　儒学的人格学说

　　理念与境遇:经与权的张力

　　化当然为自然

　　心性之辨

　　性体的重建

　　经学的实证化与价值观的转换

　　第四编 近代的变迁

　　实证主义思潮的东渐

　　技与道之间

　　科学的泛化及其历史意蕴

　　科玄之战与科学主义

　　徘徊于"可爱"与"可信"之间

　　心学的认同与超越

　　再造文明与中西文化的定位

　　人生意义的哲学沉思

　　存在与境界

　　知识与智慧