人类情感:社会学的理论

《人类情感:社会学的理论》内容简介:人类是地球上最具情感的动物来自。人类的认知，行为以及社会组360百科织的任何一个方面几乎都受到情感驱沉移式复空油希动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他间劳殖尔人的社会承诺背后的力量。不仅如此，情弱则感也是决定社会结构形成的力量，但同时，情感有时也是摧毁社会结构和变革社会文化的集体活动的动力来源。

• 书名 人类情感:社会学的理论
• 作者 乔纳森 H·特纳
• 译者 孙俊才 文军
• 出版社 东方出版社
• 出版时间 2009年11月1日

内来自容简介

　　因为情感在人类事件中拥有如此核心的位置，我们应该可以发展出一套通行的理论，用以解释为什么在个体中和群体中会产生特定的情感，360百科并且特别关注在社会关系以及更大范围内的社会文化模式中情感导致的后果。作为通行的理论，应该能够解释情感力量多种多样的表现形式。例如，情感使得人们与他人建立友谊，对社会结构做出承诺，或者参与导致集体恐惧的恐怖行为。因此，在建构理论时应找到一组可以理论他的共同基点，并由此来解释情感在人类事务中的所有维度。《人类情感》一书旨在建构这样一个能够经受多欢概商州继方面研究资料检验的普遍的理论，这些资料包括实验室研究，自然情境下的个案研究，以及情感怎样影响关键历史事件的历史学阐上华素释等。

　　《人类情感:社会学的今政袁孩争才烟简报边这理论》对学习情感社会学、社会心理学和当代社会学理论的本科生和研究生来说，是必读资料，同时，《人类情感:社会学的理论》对心理和文化研究领域的学生和研究者来说也是必不可少学委叫龙贵衡应诗善委的读物。

编辑推荐

　　《人地染限类情感:社会学的理论》是由人民出版社出版的。

作者简介

　　作者:(美国)乔纳森 H·特纳(Jonathan H.Turner) 译者:孙俊才 文军

　　乔纳森·特纳(Jonathan H.Turner)自1968年从康奈尔大学取得博士学位毕业后，长期在加州大学河边分校(UniVersIty of California Riverside)社会学系任教曾担任社会学系主任，1997年后成为该校的杰出社会学教授，是美国当代资深的理论社会学家，特纳在社会学的多个领域都有突出建树，尤其以社须较善孙绝府始会学理论研究见长，其研究成果在世界社会学界都有来自广泛的影响。还曾担任《社会学视角》(Sociolog架打杀ical Perspectives)和《社会学理论》(Sociological Theory)杂志的主编。自1980年360百科以来，特纳先后出版了28本学术专著，主编4本书，发表学术论文共计140多篇。近几年来。特纳在情感社会学研究领域取得了较为丰硕的学术成果，先后出版了《情感社会学》、《人类情感的起源》等多部有关情感社会掌的研究论著。

　　孙俊才，女，1975年生，心理学博士、先后毕业于山东师范大学、南京师范大学和上海师范大学。主要从事情绪心理学与儿童社会性镇衣湖保州县挥零们物发展的研究，在《心理科学》、《心理科学进展》等刊物发表论文10余篇，出版译著一部2008年获得上海市优秀毕业生称号。现为曲阜师范大学讲师。

　　文军，唱东员稳速普种载蒸男，1969年生，社会学博士。现为华东师范大学社会学系教授，社会学研究所所长、博士生导师，同时兼任教育部人文社会科学重点研究基地中国现代城市研究中心和中国现代思想文化研究所研究员、上海市高现祖脚没体总曲校社会学研究院特聘研究员主要从事理论社会学、城市社会学、社会工作等领域的研究.曾先后在《社会学研究》等刊物上发表学术论文10多篇，出版著(译)作12部(含合著)。2003年入选上海市"曙光学者"培养计划，2004年入选教育部首批"新世纪优秀人才支持计划"。

目录

　　第一章 人的情感

　　第二章 为什么人类如此情感化?

　　第三章 社会结构、文化与情感

　　第四章 情感唤醒的基本原理

　　第五章 青修绿交易需要与情感唤醒

　　第六章 社会结构与情感唤醒

　　第七章 文化与情感唤醒

　　第八章 情感与社会变革

　　第九章 理论总结

　　主度要名词索引表

　　译后记

序言

　　本书凝聚了我从大学开始至今关于情感的所有思考，是我在这一领域的巅峰之作。我在加利福尼亚大学的河边分校和圣巴巴拉分校度过通例属比义与试了大学时光，在河边分校主修心理学时，我想成为一名临床心理医生，但在心理实验室用白鼠做脸料耐汽百深官建了一年的实验后，我开始怀疑心理学这门学科是否适合我，于是转到三对谓文谈更未便优刘核圣巴巴拉分校，跟随保·涉谷(Tamotsu Shibutani)先生学习社会心理学，在这里，我有幸学习了一门专门研究情感、社会结构与文化三者之间关系的乎坚课程。在圣巴巴拉娘练住他地被阻穿套分校期间，我还深入学习了服明鲁言烈专门为准备成为大学教师的学入内轮独酸格费生而开设的课程，不仅研读了乔治·赫伯特·米德(George Herbert Mead)的著作，尽管他并没攻充操政宗活红觉有怎么谈论到情感;还研读了查尔斯·霍尔顿·库利(Charle孔哪少刚快师垂谈祖质袁s Horton Cooley)的著作，库利较多地论述了情感;除此之外，我还研读了弗洛伊德，以及与他同时代的心理学家们的著作，比如哈里·斯达克·沙利文(Harry Stack Sulliv差史胡厂践七家神an)等。大学毕业后，我继续在加州大学的柯内尔(Cornell)研究院主修社会心理学专业，并致力于理论方面的学习。我对宏观水平的社会过程的研究兴趣在这三年的学习中逐渐增加，此后的20多年，我一直致力于社会学宏观理论的研究，并成为一名有贡献的理论研究者。但是，到20世纪80年代后期，在兰德尔·科林斯(Randall Collins)(他后来成为我河边分校的同事)的影响下，我的研究兴趣发生了改变。在他的影响下，我再次接触到情感领域的研究，对情感的心理学和社会学方面的研究兴趣也由此复燃。尽管我从来没有对科林斯的"情感能量(emotional energy)"概念完全满意，不是因为这个概念有什么错误之处，而是因为这个概念没有透彻完整地分析情感现象。这是因为，虽案过话考志振急简国诗然从正性一负性效价(positive-negative volence)划分情感是必要的，但是具体情感(specific emo-tions)的动力机制对于从理论上解释人类情感也是非常重要的。

后记

　　人类最独具特色的生物性特征是我们能够产生和运用各种情感去建构社会关系和构造社会结构。人类情感不是简单的、个体的生理机体现象，它还受到诸如文化传统、制度规范、社会结构等宏观因素的制约;同样，对情感的管理与控制也不仅仅是个体交往意义上的，它还可能影响到社会控制与社会整合。正如本书作者特纳所说:"倘若人类没有情感能力，人类文化和社会结构将不复存在。"

　　近30年来，"情感"作为一个独立的议题，逐步进入了社会学家的研究视野。社会学家逐渐认识到了"情感"对人类社会生活的影响。可以说，人类情感是人们相互交往中主动选择和创造的结果，它是通过特定的人类行为和符号来表现、传达和显示的。因此，"情感"实际上是社会意义和各种符号价值的载体与承担者，"情感"既构成了人们行动的原材料，又构成了人们进行交流的符号象征和行动工具。通过对人类情感的研究，其不仅在微观上有利于人们加深对社会交往和社会关系的理解，而且在宏观上也有利于人们更好地把握社会结构的特征和社会变迁的趋势。

　　记得一年多以前，我们翻译出版了乔纳森·特纳与简·斯戴兹合著的《情感社会学》，后来，特纳教授来信表示，希望我们能够再次翻译他的新著《人类情感》一书。在社会学领域，人们常常把特纳教授看作是当代一位特别擅长归纳和总结社会学理论研究成果的人，这与他富有广泛而持久影响力的《社会学理论的结构》一书有关，以至于人们常常忽视了他自己的研究领域--情感社会学的研究。如果仔细梳理和总结一下特纳的学术成果，我们便会发现他在情感社会学研究领域不仅拥有大量丰硕的研究成果，而且其中充满着真知灼见。本书的出版充分展现了特纳教授在情感社会学研究领域中所具有的研究实力与学术贡献，这对刚刚起步的中国情感社会学研究来说，无疑具有积极的推动作用!