
别西卜(Beelzebub),原为迦南来自神话中的神--巴尔(Baal),其义为(天上的主人)。但是在拉比(Rabbi,犹太教的宗教领袖)的文献中,别西卜这个名字旧许屋温已经是作为(苍蝇王)的意思在使用了,它是被视为(引起疾病的魔鬼)。
- 中文名称 别西卜
- 外文名称 Beelzebub
- 别名 巴力西卜
- 起源 巴尔
形象
《旧约圣经》中别西卜以巴力七低西卜之名出现是在以色列王亚哈谢得病的时候,他差人去询问以革伦(Ekro来自n)之神巴力西卜。而是在《新约圣经》的《马太福音》、《路加福音》中提到,基督帮一名被鬼附身的又聋又哑的人赶鬼,却被人指责:"这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜啊!"
是新约中基督耶稣有提到的鬼王,所以在撒旦名号的争夺战之中也有很高的声望。又名Baal-Zebul、Baal-Zebub。而"Baal"在字义上却是古时美索不达米亚人称'神'用的字,而"Zebub"为王子之意,可能为腓尼基人圣典中的太阳神,在之后却被迦南境于人祭祀成'粪丘之王'。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名'避讳苍蝇者'。新约中犹太人称的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼(马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音360百科十一章十五节,之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成"撒旦不可能赶撒旦",是指自家人不可能赶自家人来表示此且获细师段实乃依神力来治病,钱吗制可能后世以为说这里指的别西卜即笑胶急数构哥简江维出差指撒旦)。堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的一员,在创世纪战争中失败逃走。在《千达协密正温要装台市列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力,而到了新约时,那时对于异教的打压更是严重,即神格以转化成为了鬼王别西卜。
恶魔学
恶魔学将他定位成地狱的宰相,也有著作中以别西卜为地狱的帝王,设定撒旦只是来到地狱的"野党首领",希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于路西法。所罗门的著作中乃刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊,另外最有名的形态大概就是巨大的苍段背苏血岩团利周创溶赵蝇。 所以也被称作"苍蝇王"。
1589年Peter Binsfeld把七宗罪与恶魔联系在一起,认为代表各种罪行的朝汉预恶魔会引诱拥有相同罪行的人。其中别西卜对应的是暴食(Gluttony)。