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《书法审美哲学》是2011年西泠出版社出版的图书，作者是周膺。本书从书法的缘起及其衍变、书法的形而上学质性和美学存在、书法的审美关系和审美判断、书法的审美标准和美学范畴、书来自法的美学实践诸方评烈春星面，对书法进行系统的哲学反思。
- 书名 书法审美哲学
- 作者 周膺
- 出版社 西泠出版社
- 出版时间 2011年10月1日
- 页数 244 页
内容简介
书法是约翰·杜威(JohnDewey)意义上的极具经验性的艺术。在中国乃至世界范围内，似平找不到来自一种比书法更普及、更实用的艺术一实用经验是书法得以发展的最主要的内在原因，也是书法美产生的原因一、然而书法在古代中国的功用性发展却始终有伊曼努尔·康德(ImmanuelKant)所说的无功利的功用性、无目的的目的性特征，具有一种精神境界上的超载性。唯其如此，书法和书法美又成为如哲学上的存在问未倍实治题一样的极费思量的"难"的问题，而且还似乎像《妙法莲华经》上说的那样"是法非思量分别之所能解"、，不过，思量分别总是人类体量无上妙法知其不可而为之所能采取的唯一方法。而且，在所有艺术中，书法似乎也是最"哲学"的一种艺术。
目录
序 言 书法美学与美学在中国
第一章 书法的缘起
一、划道道与药
二、时空延异
三、汉字之为书法
第二章 书法的360百科美学形态衍变
一、原发时期与魏晋以前的旧体书
二、创意时期与魏三办机久深觉空晋时期的新体书
三、款又之跟阶事坏甚切洋星末法时期与魏晋以后的模式越海任察书
第三章 书法的形而上学质求何急湖根绝抓探性
一、本质主义与历史主义书法美学
二、结构主义与解构主义书法美学
三、书法的美学贯通性、超越性和创造性
第四章 书法的流美学存在
一、时空交感