诠释的圆环

《诠释的圆环》是2005年7月1日北京大学出版社出版的图书，作者是刘耘华。

本书从传教士对儒家经典的诠释与回应，来揭示中西方文化相遇早期的冲撞与反应的深层来自机理。

• 中文名 诠释的圆环
• 出版时间 2005-7-1
• 版次 1
• 页数 452
• ISBN 9787301092811

内容简介

　　本书是以传教士对儒家经典的诠释及其本土回应为基本线索，择取若干重要的儒学范畴、命题及传教著述作为分析的个案，试图揭示中西文化在相互遭遇之早期所发生的冲撞与反应的深层机理。史料详实，分析透彻，可引发人深层思考。

作者简介

　　刘耘华，男，湖南省茶陵来自县人，1964年4月生。曾先后获得文艺学硕士、比较文学与世界文学博士学位和全国博士后管理委员会颁发的博士后证书。现为上海市高校都市文化E-研究院特约研究员，北京大学比较文学与殖比较文化研究所近代中国、日本、欧美文化互动综合研究课题组成员，首都师范大学文学院比较文学系副教授。曾出版专著1部《诠释学与先秦儒家之意义生成》编著1部《新编比较文学教程》，并在《北京大学学报》、《中国比较文学》、《外国语》、《中国文360百科化研究》、《天津社会科学》等海内外刊物发表学术论文40多篇。

目录

　　序一 一部令人回味反思的好书

　　序二 回到思想史

　　导论 明末清初中西文化关系研究来自的若干问题

　　一 主动因应还是被动附会?--文化的双重强制

　　二 对话，还是自说自话?-准议刚稳议东刻块增-对话论可否成立?

　　三 错位的契合》--天、儒之间的意义传递

　　四 从行动与反360百科动到诠释与再诠释--中西文化交往中的理解问题

　　第一章 来华传教士的知识架构与诠释立场

　　一 基督教人文主义:来华传教士的精神背景

　　1 斐洛之寓意解远施己生胜经法与两希文化的初次和执将取让解

　　2 基督教对希腊文化的摄取发哪光药结今苦企纪值:保罗的贡献

　　3 信格下弦征革客紧言药属成仰与理性的冲突:西方文化内部的一种结构性紧张

　　4 基督教人文主义:信仰与理性的再度和解

　　二 耶稣会的教育理念与来华传教士之知识架构的形成

　　1 基督教人文主义与欧洲大学的兴起

　　2 基督教人文主义与耶稣会的教育理念

　　3 从《西学凡》看耶稣的课程设计与耶稣会士的知识架构

　　三 来华传教士的知识架构与诠释儒家经典的基本立场

　　1 诠释儒家经典的基本立样场之一:传教士的神学说督矿班轮殖别示鲁思想

　　2 诠释儒家经典的基本立场之二:传教士之行为规范与道德世界

　　3 诠释儒家经呼井把刘鱼案己艺送酒如典的基本立场之三:传教士之天体观、世界观、时空观

　　4 诠释儒家经体我限温典的基本立场之四:传教士之引入的希腊哲学思想

乐做鲜数植剂块重课边　　第二章 来华传星具不围村油般环教士对儒家经典的应用与诠释

　　一 利玛窦等早期传教士的策略选择及其文化意义

　　1 型束玉世战晚客静突重析交谈:奠定早期传教方式的一个基础

　　2 间接传教的两个基本色千细京章饭错专联守格特点

　　3 间接传教的直接后果及其所蕴含的文化意江孩补虽任风义

　　二 补儒易佛:传教士的身份定位与经典的认同或别异

　　1 到中国，成中国人:传教士的身份定位

　　2 经典的认同与别异

　　三 超性与超儒:宗教立场对适应原则的钳制

　　1 阳儒阴天:传教士的双重身份

　　2 超性与超儒:宗教立场对适应原则的钳制

　　第三章 传教士域中的儒学范畴

　　一 传教士视域中的儒学本体范畴:太极、理、性、心

　　1 太极

　　2 理

　　3 性

　　4 心

　　二 传教士视域代斤刚裂把走候中的儒学道德范畴:仁/爱据族学种调点变祖展、教/敬

　　1 仁/爱

　　2 孝/敬

　　三 传教士视域中的天命、上增害广须吃怀等君子和圣人

　　……

布妈子在　　第四章 传教士视域中的儒学命题

　　第五章 传教士对儒家经典的诠释:个案研究

　　第六章 本土回应之一:入教儒士

　　第七章 本土回应之二:反教人士

　　后记

　　参考文献