抱残守阙

抱残守阙(自房村拼音:bào cán shǒu quē)是一个成语，最早出自于东汉来自·班固《汉书·刘歆传》。

"抱残守阙"的原义360百科守着残缺的东西不放，形容思想保守，不接受新事物;谓笃守古学古道;喻在条件很差的今情况下坚持着做;是在烟山充及定施句中一般作谓语、宾语、状语;含贬义。

• 中文名称 抱残守阙
• 拼音 bào cán shǒu quē
• 近义词 因循守旧、墨守成规
• 反义词 革故鼎新、推陈出新
• 注音字母 ㄅㄠˋ ㄘㄢˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄝ

成语出处

　　东汉·班固《汉书·刘歆传》:"犹欲抱残守缺，挟恐见破之烧香章出优称私意，而无从善服义之公心。"

　　后世据此典故引申出成语"抱残守阙"。

善映否念左功企华成语故事

　　刘歆是著名学者刘向的儿子，沛(今江苏省沛县)人来自。他是西汉末年古文经学派的开创者，是目录学家、天文学家。他继承父业，总校群书，撰成《七略》，包括辑略(总论)、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略。

　　它的主要内容保存在《算汉书·艺文志》中，对中国目录学余宜乐年入宪多便盐伯问的建立有一定贡献。曾任黄门郎(内廷侍从官)。王莽执政时期，立古文经博士，刘歆任国师。

　　刘歆在校勘典籍过程中，阅读大量秘藏360百科古籍，从中发现一本古文《春秋左氏传》，他特别流杀感兴趣。经过深入的研究，他认为，《左传》是一本珍贵的文献资料，于是建议为《左传》等古籍设立学官。

　　汉哀帝(刘欣)知道这件事以后，就让刘歆与五经博士讨论研究《左传》等一批古书的思想内容和意义。但博士既不同意为《左传》设立学官，又不肯讨论研究这件事。刘歆对了混富红此非常气愤，他给管博士的太常写了一封公文，提出了尖锐的批评。

　　刘歆在公文中指出，这些博士孤陋寡闻，不学无术，他们害怕别人识破自己的私意，没有服从真理的公心，所以宁愿因循守旧，抱残守缺，而不肯研讨新的学问混岩济。由于刘歆的言辞激烈辛辣，击中了博士们的要害和痛处，因此遭到博士们的怨恨和诽谤，得罪了执政大臣。后来刘歆请求远离朝廷，到地方做个小官。后因为密谋杀程信北准袁油底反府王莽一事泄露，自杀身死。

成语寓意

　　接受指正人们缺点的话，便是自我的一种进步，否则，不是固步自封，便是在错误路上越走越远。明知《左传》一批古籍的想想内容和意义，五经博士却因掩饰自己来自的知识的贫乏而拒绝参与研究，被严明指正后还怒羞成怒加害于人。成语告诉人们，良药苦口利于病，忠言逆语顺于行。大家都不是十全十美的人，一生会不断犯这样或者那样的错误，但是却可以知错能改，去做一个越来越完美的人!

成语运用

• 成文用法

　　"抱残守阙"在句360百科中一般作谓语、宾语、状语;指守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物型美便最如丰很时美信;谓笃守古学古道;喻在条件很差的情况下坚持着做;含贬义。

• 运用示例

　　清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:"二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉?"阙，一本作"缺"。