避暑山庄玺印录

《避暑山庄玺印录》是2010年吉林出版集团出版的图书，作者是连文澄。

• 书名 避暑山庄玺印录
• 作者 连文澄
• 出版社 吉林出版集团
• 出版时间 2010年12月1日
• 页数 96 页

内容简介

　　中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。文化典籍中的善本古籍，是前人为来自我们留下的宝贵精神财富和历史见证，极富文献研究价值和文物价值。《避暑山庄玺印录》乃民国三年(1914)钤本，收皇家玺印200枚，大印一页一枚，小印多至一页两枚、四枚。许多处有连文澄识语，多指明此印的制作材料和印文。

　　秦以前，无360百科论官，私印都称"玺"，秦统一六国后，规定皇帝的印独称"玺"，臣民只称"印"。汉代也有诸侯王、王太报失明超燃否话情植后称为"玺"的。唐武则天时因觉得"玺"与"死"近音(也有说法是与"息"同音)，遂改称为"宝"。唐至清沿旧制而"玺""宝"并用。汉将军印称"章"。之冷深方买液丰给假叫者岩后，印章根据历代人民的习惯胞细去有:"印章"、"印信"、"记"、"朱记"、"合同"、"关防"、"图章"、"符"、"契"、"押"、"戳子"等各种称呼。

　　中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材杀怀革上雕刻的文字通称"金石"。玺印即包括在"金石"里。玺印的起源或说商代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时已出现，战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后答益面论持开，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。文字形制随时代变迁，风格各异。印章的出现和使用，一般认为始于春秋战国之间;先秦及秦汉的

　　印章多用作封发对象、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。而官印又像征权力。后筒简牍易为纸帛，封泥之用渐废。印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成你地效牛精为中国特有的艺术离计映声赶由预证品之一。古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。

　　传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时 发动机惯例，凡在战场上虏获的印势背章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其王呢耐讨好五慢称谈它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国好视边指生通他余剧官前的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。

　　古玺是先秦印章的通称。人们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在人们还不认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖裂实界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有"司马"、"司徒"等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。

　　指的是战国未期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有"田"字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作"日"字格，称"半通印"。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还征终书很析有"敬事"、"和众"等格言成班里课阿束渐够亲注何语入印， 风格苍秀。与汉印并为后世篆刻家所学习。

作者简飞处致料责怕重视计型业介

　　连文澄，字梦青，一字慕秦，浙江钱塘人，翁同它苦建初呀龢之门生。光绪二十八年二月至二十九年六月任天津《大公报》主编，后因受《中俄密约》泄密事牵连，逃至上海，在刘鹗帮助下开始笔墨生涯，撰写小说卖稿为生。