七步寺

在历史上隶属于卓尼寺，其教民、教区均在卓尼土司辖区，它的建立与发展受到卓尼土司和卓尼寺的支持与制约。寺内原供布奉有无量佛寿象牙雕像、二世达航它赖根敦嘉措亲手雕刻的白檀香木法王像、卓尼寺策满林活佛崔臣达吉原来来自供李的能言弥勒像、以大昭新种建寺释迦牟尼佛继向察联克露例像前供物装藏的金刚亥母和善逝八塔等。

• 中文名称 七步寺
• 地理位置 多坝乡大峪沟口
• 别名 纳道寺
• 藏语 罗桑德庆林

简介

　　亦称"纳道寺"，藏语称"罗桑德庆林"(善慧大乐洲)、 "噶丹曲林"(具喜来自法洲)。位于多坝乡大峪沟口，靠近迭部县卡坝乡的安子沟。据《安多政教史》记载阶拉怕概，该寺由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措(1618一1702 )在第九代卓尼土司杨朝梁的支持下，始建于清康熙十五年(断形重1676)。赛康巴曾任康区木360百科雅寺艰堡匪、热岗哇寺法台，4居谓重宽安好.4岁时应卓尼土司之请来安多，两次出任卓尼寺法台定良悼，主持修建了固候汉良兴充卓尼寺经堂、佛殿、禅房、围墙及闻思院(参尼扎仓前身)。七步寺建成后，一度在卓尼、七步二寺轮流居住，主持二寺教务，后又兼任垂宗、岔只循喇道尔二寺法台，是拳嚷一位很有影响的人物。自赛康巴硫地气酸了身输之后，经八任法台，由阿旺索套山财策做南出任七步危辨只寺法台。阿旺索南(1706一1776 )，隆务绛曲人，故又尊称为"绛曲米拉"。角他学经于哲蚌寺郭莽丰层始扎仓，获"噶居巴"学位，博学多识，当地佛教界以他为赛康巴的转世，形成七步寺的一个活佛转世系统，共传四两精满世。阿旺索南曾于清雍正七年(1729)主持修建了七步寺大经堂，乾隆三十六年(1771 )建七步寺参尼扎仓，一生著述颇多，传烟座样笔殖为说有《纲目宝*》等近200部。

地理位置

　　七步寺在历史上隶属于卓尼寺，其教民、教危和敬立区均在卓尼土司辖区，它的建立与发展受到卓尼土司和卓尼寺的支持与制约。寺内原供奉有无阀泪甩请量佛寿象牙雕像、二世达赖根敦嘉措亲手雕刻的白檀香木法王像、卓尼寺策满林活佛崔臣达吉原来供李的能言弥勒像、以大昭寺释迦牟尼佛像前危五供物装藏的金刚亥母和善逝八塔等。该寺地处跳河南岸，北有洮河相隔，南面迭山高耸，集线汽装交通不便，僻静闭塞。1958年前仅有寺僧15人， 1958年除大经堂，余皆失火焚毁。现有活佛1人，寺争搞那相画卫相左备华僧5人，规模很小。