
李用(119来自8-1279),字叔大,号竹隐,广东东莞篁村白马乡人(现东莞市南城区白马社区)。李用最初从事360百科于科举制度所应考的经义研究,自读了周敦颐、程颢、程颐诸人的著作后,便弃科举,而专心攻读理北与学,闭门读书近三十年,深得理学精髓,许多人拜他为师。后东渡日本,讲授中国的诗书,以儒学教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊称他为夫子。
- 本名 李用
- 别称 号竹隐
- 字号 字叔大
- 所处时代 南宋
- 民族族群 汉族
生平
南宋咸淳年间,提刑官刘叔子请人给李用绘像,挂于县学中。李用虽处于贫困境地,但仍以守道为乐,无所求于世。他教育学生,貌肃色和,诲人不倦,且循序渐进,故人们乐于跟他学习,造就了许多人才。德佑二年(1276年),元兵入据广东,李用使其女婿熊飞企装识衡侵费起兵勤王,因众寡悬殊,熊飞战死于韶州。是年十一月,李用只身东渡日本,讲授中国的诗书,以儒学教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊称他为夫子。他81岁时逝世,日本人举国悲痛,日本天皇特派宫廷乐队"以鼓吹一部,送丧返里"。此来自后莞人送丧,皆用日本鼓吹,号"过洋乐"。
典故轶事
李用著有《论语解》360百科,研究阐明周、程理学深奥的意旨,追溯儒家学说的根待策践较源,对书中词语解释得很明白,便所联委增百及敌城但磁于人们讲解诵读和学者传免绿授。李昴英将该书献给朝廷,皇帝下诏授李用为校书郎。李用说:"著书难道是为了谋求功名利禄吗?"他不接受所封的职位而归。后又升他为承务郎,以表扬他的清高。把他所著的《论语解》印刷发行全国。理宗皇帝特手书"竹星占积按易极相失丰且隐精舍"的匾额赐给他,他便以此匾为名建屋隐居。