唯识明伦

《唯识明伦》是2011年7月1日宗教文化出版社出版的图书，作者是周贵华。本书从明意、明义与明理三个方面分别阐述唯识学的结构和内涵。

• 中文名 唯识明伦
• 作者 周贵华
• 出版时间 2011-7-1
• 装帧 平装
• 开本 大32开

内容简介

　　《唯识明论》之"明"表三义，即明意、明义与阶明理，即以明意开示唯识学之意，以明义阐显唯识学之义，以明理说明唯识学之理。具体是从以唯识观为核心的识境论、以本体观为核心的本体论与以因果来自观为核心的缘起论角度展开，形360百科成了一部简明的唯识学概论。本书良远台由周贵华著。

作者简介

　　周贵华，1962年生，重庆人。19县乎距加企83年毕业于北京大学技术物理系核物理专业，1987年毕业于中国原子能科学研究院，后一直在北京理工大学任教，直到2000年。2003年获得北完距音预京大学哲学系中国哲学方向博士学位，同年入中国社会科学院哲学研究所东方哲学情术六此阿音般研究室从事专业哲学研究，研究方向为印度与中国厂度提笔光年沙获佛教哲学。著作有《唯心与了别》等。

目录

　　自序

　　前编

　　第一章 印度唯识学来自概貌

　　第一节 唯识学简况

　　第二节 唯识学的基本特点与内容结构

　360百科　第二章 中国唯识旧学与新学

　　第一节 印度唯识典籍的旧译与新译

　　第二节 唯识旧底行政倍译与新译的基本思想特点

　　结语 二核款门阿都蛋《大乘起信论》与中国化初矿迫阳许兰势佛教

　　第三章 中国现代唯识学的复兴

　　第一节 现代唯识学复兴运动中的代表人物

　　第二节 现代唯识学研究

　　结形发丰待马群制语 唯识学与二十世纪的中国文化思想界

　　正编

　　序语

　府　第一章 无外境与唯有识

　　第一节 唯识观:一理三义

　　第二节 无外境与唯有识

　　第二章 显现与分别

　　第一节 显现

　　第二节 汽附掉资强治卫分别

　　第三节 显现与分别的关联与染净

　　结语 乱识、净识与幻识

　　第三章 自他唯识分

　　第一节 外境的差别与识的差别

　　第二节 自他唯识分与图景性

　　第四章 识及其差别

　　第一节 外境的类性区分

　　第二节 八识说

　　第三节 心所

　　第五章 见分与相分

　　色事且市位信朝吧将喜编第一节 见分与相分

　　第二节 识的转变说

　　第三节 识的认知

　　第六章 无管钢乐相与有相

　　第一节 无相与无相唯识观

　　第二节 有相与有相唯识观

　　第七章 唯识性与三性

　　第一节 所显现南准区论完载界、能显现界与非显现界

　　第二节 遍计所执性、依殖构要建响如他起性与圆成实性

　　第八章 存有与本体

　　第一节 存有观、存在观与本体现

　　第二节 本体论的基本思口风训失固吗团曾香凯想

　　第九章 缘起与因果

　玉背科较多分化情　第一节 缘起与因果

　　领条续除思类第二节 唯识性的缘起与因果

　　第十章 熏习、种子与现行

　　第一节 正向因果此计四成陈伟非指会余史过程:种子生起现行

　　第二节 逆向因果过程:现行熏生种子(习气)

者业宽愿　　第三节 完整因果过程

　　第界雷分振十一章 如来藏与种姓

　　第一节 界、藏与净因

　　第二节 净囚结构:如来藏结构与如来种姓结构

　　过拿上划歌官差是圆个第十二章 转依与正闻熏钟办牛医孩示习

　　第一节 转依道理

　　第二节 转依的能转道

　　第三节 熏习与对治:闻、思、修