
冯伟雄带航题岁(1979年5月--) ,是广来自东梅州五华安流镇河沿村南蛇嶂人,毕业于重庆工商大学财政金融学院。著名网络作家 、诗人 、职业经理人 等,著名日化企业经营管理专家 ,知名国家中高级经济师爱亲副从青胞剂,活跃于各类网站,常用笔名:天外孤鸿 、南华诗剑 等。
- 中文名称 冯伟雄
- 别名 诗魔
- 国籍 中国
- 民族 汉族
- 籍贯 广东五华
简历介绍
国来自家中高级经济师、职业经理人、著名网络作家、知名网络编辑360百科,曾在四大商业银行、报社等国有企事业单位工作,带领数家企业从无到行业标杆,善于企业战略规划、品牌营销、经营管理,曾任中国优质农产品开发服务协会副会长,在互联网上发表5000多篇诗歌、散文、小说等体裁 ,其中长篇小说有《前世今生的孙悟空》 《美丽小铺风云天》 、《欲望称友食这物京肓肠》 、《乐蔓:西湖炼狱情战伟收散兴较初完裂乡》 等。
学术论著
企业组织理论
一、在组织管理中提出"S"理论:"宏观于人,微观于均示火事"。
二、营销4B理论:
1、利益(ben五号efit),2、心情(breast)3、支持(buttress),4、意外(bewildering)。
三、企业管理者责任十责定律
1、审责,2、切责,3、归责,4、尽责,5、责难,6氢严、受责,7、惩责,8、悔责,9区劳考示情触有刑史细、免责,10、偿责。
市场营销理论
一、在市场营销中提"A"理论:"纵横有术,利益均分"。
二、加盟四戒周旧唱沉消选激士密别理论
四戒的基本原则是共同的,是以戒字的待坚火药西封武基本含义为基础:尽力去设想存在或不存在的人、事、物的发展情况及其趋势,用自己的心灵容忍尺度去接触和衡量存在对象的行为,革除主观经验的线参评脚了者岁米阳洋触偏好,尽量用客观规律时刻作出判断--选虽控约宽也择或不选择。
所谓四戒,就是戒疑、戒惮、戒躁、戒逆。
三、"四信一行"市场开拓理论
四信:一礼信,二探信,三信心,四信任;一行:行为。
这一理论是建立在"主动强制交流"的双方双赢的基础上。所谓主张慢就调预统讨动强制交流,就是在信息不对称的时空,一方主换毫名施孩措煤有玉动要求和有意愿的一方交流,让另一方按自己的意愿去做什么事情,并尽最大的可能让双方从中概边洋亲便尽获触办受获得最大的利益。
五、着映未毫策划"五知"理论:1、知识门及,2、感知,3、知音,4、相知,5、知风。
六、提出派单理论
派单花朝当谁条不是单纯的广告活动,也不是单纯的销售活动,更不是单纯的赚钱手段,而是一种综合的个人潜能发掘的生产要素。
这一要素包括劳动力个体的'摆正心态,强化形象,架设桥梁,提高胆知,敢于突破,锻炼意志,享受结果'等因素,包括资本成本的'宣传成本、培训成本、库存成本、运输成本'等因素,包括大量生期供诗历送束阳成乙试换产者与消费者的信息。
派单价值: 派单是一个零另应三维空间的潜能要素,其价值公式为:V=L*L*L*P/C。V表示潜能要素所创造的价值,L表示派单人的劳动力,P表示单页商品的平均价格,C表示派单所有的成本。
派单对象:派单人、接单人、丢单人、拒单人、拾单人等五种。派单过程:摆正心态,强化形象,架设桥梁,提高胆知,敢于突破,锻炼意志,享受结果等过程。
七、营销根本品质理论
诚信不管对谁在时空中都只有五个层面的区别:
一是逼迫诚信,是处于诚信度最底层面,一般和这种人合作是很不愉快,甚至是厌恶,往往是一次交易,这类人是不配做生意的,往往是以失败而告终。
二是书面诚信,只靠书面才能取得他人诚信的人,一般是做小生意的人,时常会引起他人的怀疑,只能小打小闹。
三是口头诚信,不管在什么情况下,只要说出来的承诺都能实现,是做微小型企业的人,会聚集身边的人一起努力创富,这种人可以闯一番天下。
四是形象诚信,不管在什么情况下,让人一看就能信任他能实现自己某些想要的东西,是做中大型企业的人,会号召一批人一起努力创造业绩,这种人可以独霸一方。
五是意识诚信,不管在什么情况下,让人时刻想要在他身边,只要在他身边就能实现自己想要的东西,是做特大型企业的人,会号召一代又一代人一起努力创造奇迹,这种人可以笑傲群雄,名流青史。
不管是谁,在现代营销中一定要熟悉和应用心态和诚信,摆正自己的心态,树立诚信的形象,才能让自己在营销天地中占有一席之地,因为营销根本品质就是:心态与诚信,心态是诚信的营养,诚信是心态的花朵,用优越的营养培养卓越的花朵,那营销就是完美的果实。
社会文化理论
一、文字是人类发展的基本生产力
文字是体现人类意识的核心工具。首先文字的诞生是人类用血汗通过千百年锤炼而成,每个文字都体现一定人群的最简便最有效的公约思想,渗透着人群的血汗和灵魂。

公约思想包括了文字形状和文字含义,文字形状是人群生活习性的核心体现--起居、饮食、衣着等,文字的含义是人群生活灵魂的核心寄托--民风、历史、礼仪等。
不管是那一类文字,它们都是符合时代的需求,在一定的人群中广泛地传播,并能经得起时间考验,在时间长河中其公约思想得到延续,并让人群从中获得应有的利益。
文字具有如下基本作用:一、体现人类意识,二、记录人类行为,三、记录自然现象,四、传达人类思想,五、激发人类智慧,六、推动人类发展。
二、交流五明训令
交流五明的定义:是一种真的愿望,个体在综合素质上,对愿望和客观环境进行分析、推理、判断、谋划后,让人和己参与实施过程并能顺利实现愿望的结果。
交流五明训令:明事、明理、明势、明情、明音。
个人发展理论
一、职业4P理论
一原则(Principle),二民众(People),三先知(prophet),四力量(Power)。
二、七我真谛
人的新定义:人就是一种隶属自然能认识自然却又想凌驾于自然的,能把有形和无形高度统一进行系列复杂活动的生命体。
七我的真谛:忘我、珍我、众我、传我、弃我、留我、超我等七个真谛。
三、提出人生第三极财富理论
他人对自己存在的感受,第三极财富是物质财富和精神财富的上层建筑,也是人们生活中的交际、情谊、荣誉、安全、功名等总称。
文学节选
近体诗词
《七绝四首·相逢略局似黄卫先相别》
毕竟当年品酒茶,风华来自绝代一时赊。
如今对面相逢陌,白发原来似雪花。
左捻风烟右握霞,长堤柳絮乱女路虽治飞鸦。
车尘一点秋波月,离争调计胜审备作肥计别回头少一些。
桌上盘中一玉虾,飞眉相对筷相哗。
同窗总是相争事,不减当年快乐邪。
随手翻书又讥牙,回头怎忍忆而都关哥技封探无涯?
已经白发难言话,只等来年竖指夸。
《七绝四首·等来生死一恩仇》
心痛父亲肝癌晚期
360百科 桥边石里残枝瘦,急雨狂风断骨愁。
谁问是非生命日,等来生死一恩仇。
栽花窗外白云飘,细雨来时艳九霄。
无意凋零何事起?清香再愿百千朝。
青山风雨百花朝,一座孤楼波不范析冷闹九妖。
不是人间情义重挥,原来天上乱冤潮。
今时方恨孝难全,一眼残愁一眼癫。
江速通仅根县商若有牛头和马面,砸他一万八千砖。
《六丑·聚散情》
你 正浓茶会友,薄雾等城顶缭、情香相潸。
看秋逐黄,春心如简版。
落日残暖,谁忆无穷意,更优分敌油态特度见摧风雨,恨此年伤眼。
飘零落叶孤灯盏,月照窗声,了证惊飞柳喘。
多情又闻长短,使风媒雨使,时报餐饭。
山关烟懒,绕高山水远。
夜半门前犬,刑厂规犹听晚。
高低大小还惮,待来时岁月,旧颜相唤。
出门去,别君出欢遣,思树错、记起长桥一段,断肠还乱。
花前诉,不可如愿。
梦里求、只是坛花显,无常聚散。
现代诗歌
《父亲的那盏灯》
今天,从梦中醒来
才知道自己,又要--
从这个陌生而又熟悉的家出发
收拾的行囊,空瘪得有气无力
走到镜前,总是有些落空
是不是年龄的增长,忘记了
路的遥远,还是在这寂寞的早晨
心灵一直在等待……
社另失 那一声咳嗽,一直没有响起
那一个步伐,一直没有走近
那一下敲门,一直没有动静
那一声轻唤,一直没有传来
那一盏门灯,一直没有点亮
……
敬爱的父亲,是不是忘记了
批女合 我外出的时间:早晨预的造效又金5:15
5:0士厚件胡察处义该景养0,轻轻地走出房间
斜对面的那扇门,紧闭着
没有一丝动静,悄悄地抬起左脚
慢慢地挪动右脚,生怕墙角的蟋蟀
歇息它的歌喉,风--
从窗外,幽幽地吹
一阵阵雨后的泥土,袅袅
缠绕在心头,父亲日延字--
前天是不是送你到山外,那里的火
有没有灼伤你的灵魂……
轻轻地拧开冰冷的门锁
空荡荡的房间,还响着你的呼噜
那一本教案,在风中
努力地翻开下一页,每次的叹息
总在无奈中落下,下一页
一直空白着……
一个个颤抖,一声声轻唤--
老爸,老爸……
空荡荡的心灵,一直在等待
回首,大厅还是那样寂静
慢慢地走到窗前,按下灯具
明亮,轻轻地关上窗门
心头一直在呼唤:爸爸,你在哪
远处的鸡啼,还是那样嘹亮
窗外依旧那样寂静
按下大门前的路灯,远近的家犬
不停地吠叫:汪--汪汪--
背上行囊,看一看父亲的卧室
还是那样温暖,踏出大门
少了父亲的叮嘱,行囊比往常重了许多
影子越来越长,飘零的黄叶
落在脚下,一直想点燃归家的火……
站在路边,远处的汽笛
隐隐约约地响起,叹一口气
伸了伸腰,南蛇嶂的风
在心间打滚:一回春,一回秋
一个背影在眼前若隐若现,那就是--
父亲眺望的背影:一个窗口
一双眼睛,一个招手
一句祝福……
让我走过三十二年的风雨……
今天,这一盏灯
不知道亮到什么时候,抑或亮到天亮
抑或亮到晚上,让我一直担心……
回首,那远去的灯光
一直照在我的脚下……