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三山五岳

三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山,五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;也有一种说法认为三山是传说中的蓬(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。三山五双刑内汉绍吗黑铁岩岳在中国虽不是最高的山,但都高耸在平原或盆地之上,这样本统也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边,黄河是中华民来自族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

  • 中文名 三山五岳
  • 三山 雁荡山、庐山、黄山
  • 五岳 泰山、华山、衡山、嵩山、恒山
  • 东岳(山东) 泰山
  • 西岳(陕西) 华山

五岳

  中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王来自封禅相结合的产物,它 们以象征中微求面联做米精议伯华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、岁又既个夫制销烈当南、北、中方位命名,"五岳归来不看山"。五岳称华夏名山之360百科首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之假绝啊季其度换跟见房秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。

国画三山五岳-谭翃晶作品

皇胜关可证东岳泰山

  泰山是"五岳"之首,有"中华国山"、"天下第一山"之美数友肉重额双加式誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987年被列入世界自然文化遗产名录,是中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富,现存古遗址97规密杂将处,古建筑群22处,带行混得语对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

泰山

  东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,号称"天下第一山",被视为崇月液吧生练些三玉整皇高、神圣的象征,故有"五岳独尊"之说。"天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。"孔子"登泰山而小天下"千载流传。"重于泰山"主散到下良显黄移尼投出、"泰山北斗",泰山其实已经作为汉族传统文化积淀中不可分割的一部分。

  泰山东望黄海,西襟黄河,汶水环绕,前瞻圣城曲阜,背依泉城济南后烈温绝台香造然气弦解,以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征,华夏历史文化的缩检富愿妈前沿团影。

  泰山的风景名胜以主峰为中心,呈放射形分布,历经几千年的保护与建设,泰山拔起于齐鲁丘陵之上,主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成"一览众山小"和"群峰拱岱"的高旷气势。 泰山多松柏,更显其庄严、巍峨、葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的批害止去沉殖含念联旷区,又有虚幻的妙区、深邃的奥区;还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕控香差书织政运厚加周木照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松行没冲息作你军厂绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观,宛若一幅天然的山水画卷;人文景观,其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,形成"地府"、"人间"、"天堂"三重叶才必两层右斤空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑,前连通天街,后接盘道,形成山城一体。由此步步登高,渐入佳境,而由"人间"进入"天体女城训长翻叶职庭仙界"。

泰山景点风景

  泰本缺孩山风景区内,有山峰156座,崖岭138座,名洞72处,奇石72块,溪谷130条,瀑潭64处,名泉72眼,古树名木万余株,古遗址42处,古墓葬13处,古建筑58处,历代刻石2500余处,石窟造像14处,近现代文物12处,文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓,唐大观峰石刻,北齐经石峪金刚经,被国务院公布为国家重点文物保护单位。

西岳华山

  华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区,国家5A级旅游景区。

  西岳华山,五帝时称"太华",夏商时称"西岳",雅称"华岳"。据清代著名学者章太炎先生考证,"华夏"、"中华"皆 藉华山而得名。"自古华山一条路",险居五岳之首。华山风景名胜区位于陕西华阴县,为五岳之西岳。北瞰黄河,南依秦岭,雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处,南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙,高擎天空,"远而望之若花状",故有其名。

华山风景

  由于华山太险,所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳,都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载,华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载,黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载,秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时,还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝,随着道教兴盛,道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道,形成了"自古华山一条路"。

  华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙,恰似空中楼阁,而且有古松相映,更是别具一格。山峰秀丽,又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水,山涧的水帘瀑布,更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨 180度看华山挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米,而华山海拔2154.96米,高度差为1700多米,山势巍峨,更显其挺拔。

南岳衡山

  衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有"南岳独秀"的美称。清人魏源《衡岳吟》中说:"恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。"这是对衡山的赞美。

衡山风景

  五岳之中,唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古

  左臂变成的。南岳称为衡山,因它位处星度二十八宿的轸星之翼,"度应玑衡",像衡器一样,可以称量天地的轻重,能够"铨德钧物",所以定名叫"衡山"。又因轸星旁有一小星,曰"长沙星",这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义,所以衡山有"寿岳"之称。后人祝寿,时常称颂为"寿比南山",其来源就是从这儿借喻的。

  南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有"五岳独秀"的美名。衡山位于湖南省衡山县,是五岳之南岳,自古天下闻名,尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。

北岳恒山

  恒山,人称北岳,亦名"太恒山",又名"元岳、紫岳、大茂山",与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于山西省浑源县城南10山",与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于山西省浑源县城南10公里处,距大同市62公里。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为"人天北柱","绝塞名山","天下第二山"。

恒山风景

  北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃。深山藏宝,如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。秦时"奉天下名山十二",泰山之次便是恒山。

  恒山,又称恒岳,位于山西浑源县。恒山别名常山。恒,常也,万物伏北方,有常也。历来称为北岳。秦朝时"奉天下名山十二,其二便是恒山",《尔雅》也称:"恒山为北岳"。

  道光二十五年(公元1845年),曲阳知县田兰广重修北岳庙竣工,他在撰写的《重修北岳庙之碑记》中说:"大茂在邑之西北,崔蛲截粜,巍然见百里之外"。等等此类记载颇多。

  《三家注史记》卷二云:"孔安国曰:'正义《地理志》:恒山在定州曲阳县西北百四十里'"也是这样记载大茂山和恒山的。 《中国古今地名大辞典》解释:"大茂山在河北阜平县东北70里,接曲阳县界,即恒山之巅,五岳之北岳也。一名神尖石,又曾名常山"。此番解释,虽然是今人沿用古书的说辞,但也说明一点,是对恒山历史的一种认可。

  《辞海》载:"恒山,古山名,在今河北曲阳西北与山西接壤处……唐宋一名大茂山"。辞海的解释虽然笼统些,但还是指出了,唐宋时期恒山的另一名称为大茂山,并与其它字典相互印证。

  《宗教词典》称:"恒山,在今河北曲阳县西北与山西接壤处,……明定山西浑源县之玄武山为恒山,清开始祀北岳于浑源,此后曲阳之恒山通称大茂山"。此解释对恒山和大茂山的关系与界限有些模糊不清,时间的划分也有出入,但有一点可取:曲阳的恒山通称大茂山。

  20世纪80年代成书的《中国历史地图集》也载明:"自春秋时期起到明朝早期,北岳恒山一直在河北曲阳和涞源之间,也曾称常山、大茂山;明朝后期和清初,恒山才标注在山西浑源"。"大茂山"为北宋和辽的界山,曲阳、飞狐分属北宋、辽。当时的恒山山脉称为常山山脉,其中"倒马关" 还出现在金朝的版图里。北岳庙内还有一块金大安二年(公元1210年)保留下来的《北岳恒山图》碑刻,至今也有700多年的历史。此图描绘了北岳恒山的区域范围,以及河流山脉分布情况及曲阳城的部分地理情形。

  还有诗人元好问证大茂山为北岳的诗句:"大茂维岳古帝孙,太扑未散真巧存"。诗人对于恒山的描写,他们大多使用形象思维,认为"山为地之胜,山为地之灵"。有了胜灵之山的蕴育,也就有了"人杰地灵"之说。由于山有灵性,古人信然,所以好山之人多将其引为知己。

  而现今山西浑源的恒山,原本名叫玄武山,在战国、秦汉乃至魏晋一直名"高氏山",或"高是山、崞山"。北魏地理学家郦道元,经过深入考察,在《水经注·滱水》中准确地记载:"高氏之山,滱水出焉。东经嘉牙川,川有一水南来注之,水出恒山北麓……滱水又东迳倒马关……又东南过中山上曲阳县北,恒水从西来注之……自下,滱水兼纳恒川之通称也。即《禹贡》所谓恒卫即从也"。书中记载的滱水(今唐河)出代郡灵丘县西北高氏山,而这个高氏山就是现在的唐河发源地。所以,高氏山并非恒山原名。在此我们注意到《水经注》的记载,它不同于一般的山水游记,不只是游览风景,而是在进行地理考察。文章重在介绍地势地貌,科学性与文学性相结合,不仅是真实地记录,而且语言优美,对后世山水作品的散文影响深远。

  梁勇先生在《再论北岳恒山地望及其历史变迁-兼与王畅同志商榷》一文中指出:宋辽对峙时期,古恒山成为战争要地,北岳的一系列标志性人文景观丧失殆尽,加上恒岳主峰距离北岳庙尚有百里之遥,官员祭祀只到北岳庙而不到恒山,金代析曲阳北部置阜平县后,北岳恒山与北岳庙分属不同县份,导致人们对于北岳恒山的淡忘

中岳嵩山

嵩山

  中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

  嵩山的形成已有35亿年的历史,是中华民族的发祥地之一。远在距今25亿年、18亿年、8亿年之间,嵩山地区先后发生过剧烈的"嵩阳运动"、"中岳运动"、"少林运动"三次全球性前寒武纪造山、造陆运动,最终形成了今天绚丽多姿、奇特秀美、峻幽迷人的自然景观。

  嵩山以其居中而冠五岳,以其古老而蕴奥秘,地质称五代同堂,松柏帏万世绿装,夏禹疏九河以分洪荒,周公测天地以建圣制,汉武幸太室山呼万岁,唐宗赐少林禅武盛传,则天临峻极登封告成,乾隆谒岳庙诗扬太少,许由避尧隐于箕山,李聃写道经遁于嵩高,达摩创禅宗于少林,二程演儒理于嵩阳,中岳千古文明,河山十方浩气,俱汇中岳。

  嵩山,五岳之中。五岳是中国最有名气的名山,不仅风景好,也是历代皇帝祭天封禅的地方,更是神仙相聚对话的洞天福地。嵩山最为古老,早在36亿年前,地球其它地方还沉睡海底时,它就横空出世,傲然成陆。而且,我国最早的诗歌总集《诗经》有"嵩高惟岳,峻极于天"的名句。

嵩山

  横卧中原腹地的嵩山,嵩山古称外方,又称嵩高,属伏牛山脉,其主体在今河南登封县境内,东邻省会郑州,西邻九朝古都洛阳。周平王东迁洛阳后,以嵩山位于中央,是为天地之中,故定嵩山为中岳。嵩山主要由太室、少室二山组成,山体从东至西横卧,蜿蜒70公里,故有"中岳如卧"之说。嵩山风景名胜区由少林寺、中岳庙、嵩阳书院、观星台、三岳寨、白沙湖六大景区组成。嵩山之顶名曰峻极,海拔1491.7米,古有"峻极于天"之说。

  三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黄祖源,三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地;少林寺是禅宗祖庭,少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者,似乎突出在一个"奥"字上:自然景色奇丽,奥妙无穷。太室如龙眠,少室似凤舞,三十六峰雄浑奇秀,更有奇特的地质地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处,成为世界上独一无二的地质"五世同堂"的"天然地质博物馆"。2010年位于嵩山地区的"天地之中"历史建筑群成功申报世界文化遗产,嵩山作为天地之中的理念被全世界认可。

三山

  传说中的"三山"即海上的"三神山",因为是神仙居住的地方,格外受到古人的神往 。《史记·秦始皇本纪》载:"齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲"。从此以后海中三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而,另有一说为:安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。国际上大部分认可的是第一种说法,因为峨眉山本身是四大佛教名山之一,一般不把它重复列为三山之一。

安徽黄山

  黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有"天下第一奇山"之美称。为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。"奇松"、"怪石"、"云海"、"温泉"被称为黄山四奇。黄山是著名的避暑胜地,是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜,1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》,生态保护完好,动植物众多!

黄山风景

江西庐山

  庐山(Mount. Lu)地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形,典型的地垒式长段块山约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世,素有"匡庐奇秀甲天下"之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑,一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往,是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多,李白《望庐山瀑布》尤为著名。

庐山风景

浙江雁荡山

  雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。《载敬堂集》载:"雁荡山以瓯江自然断裂,分北雁荡山和南雁荡山。近人以景观区位,有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。雁荡山,形成于一亿二千万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。其开山凿胜始于南北朝,兴于唐,素有"寰中绝胜"、"海上名山"之誉。史称"东南第一山"。总面积450平方公里,500 多个景点分布于8个景区,以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中,灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为"雁荡三绝"。特别是灵峰夜景,灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。

雁荡山风景

  历代文人墨客纷至沓来,谢灵运、贯休、沈括、徐霞客、康有为、张大千、沙孟海、潘天寿、郁达夫、郭沫若、邓拓、舒婷等都留下了诗篇和墨迹。                                                                            

旅游景区

观音洞

  观音洞藏于合掌峰之中,洞高113米,深76米,宽14米,依岩构筑九层楼阁,为雁荡山第一洞天。

观音洞

接客僧

  接客僧又名石佛岩、老僧岩。观赏此景的理想地点是石佛亭。老僧秃顶披裟,朝东南方,拱手做迎客状。清人“兀然山口立,笑引往来人”的语句,就是写这个景致的。

北斗洞

  北斗洞为雁荡山上最来自大的道教洞天,原名伏虎洞,因洞口正对着伏虎峰而得名,后因道家礼拜北斗元君,而改今名。位于观音洞左侧。洞内有凌霄殿。洞口高大宽敞,洞内光线充足,冬暖夏凉,为雁荡山诸洞所不及,

石门潭

  在大荆镇西南约一公里处,断崖削壁,屹立如门,上游十八滩水燃井适己未带位径流百折,汇集于此,形成360百科一个巨潭。潭长400余米,宽100余米,深30余米,为雁荡第一大潭。

三折瀑

  三意号视保晚物课难蒸折瀑是指在一条溪流上由于地形断裂跌落,形成三个断崖而出现三条瀑布的总称,分别名为上折、中折、下折三瀑。相互连接,各具特色。其中以中折瀑景色最优,被评为“雁荡第一胜景”。双龙谷

  双龙谷位于湖雾镇兴上村的东面,离羊角洞约3公里。因谷中有白龙潭和乌龙潭,故称“双龙谷”。

万象嶂

  万象嶂又名金屏嶂,壁立千仞,南北横亘300余米,气象阔大森严。看上去嶂间确有几头出座报百毛衡大象模样的岩面,但这不是此嶂得名的由来。“万象”者,乃“万象更新”、“包罗万象”的“万象”是也。此嶂万象森罗,有石烛、纱帽、母鸡、雏鸡、仙人犁、相思女、楼阁殿字、游客进香、烟云缭绕等等众多的事物和现象的景观,故称为“万象蟑”。

紫庭嶂

  紫庭嶂俗名羊角嶂,它神丰位于蛤蟆坑左侧的羊角洞后壁。相传汉朝汝阳(古县名,秦置,治所在今安徽液应卑阳、)紫阳真人周义山曾修道于羊角洞,从那时开始直到后来,此洞都是道家的十方丛林,而道家崇尚“紫”字推华,凡与仙道有关事物,常带一个“板另节紫”字。清朝同治年案待屋语间,羊角洞建有紫庭楼,紫楼后一最厚推协苗首输引嶂因名庭嶂。紫庭,即紫宫,原指帝皇宫庭,这里是指仙人居所。此嶂略高于万象嶂。嶂见良亚湖史美原早甚云省下多洞壑,又有葫芦岩、葫芦瀑和葫芦池,嶂背有白鹤生蛋和八仙桌等景致。

仙姑洞

  仙姑洞位于龙湖的北面,离水库大坝约3公里。这是一个曲尺形的奇洞端部承占烈领项轻,洞高约20米,宽约80米,深约40米,有东、南二个洞口。东洞口下临绝壁,南洞口也极险峻。洞顶工社清其卫服开和似穹窿,洞内幽深而明亮,故称穹明洞。现在当地人一般不叫它此名,而叫仙姑洞。

大龙湫

  大龙湫景区位于雁荡山中部偏西,总面积为28平方公里。景点包括大据静龙湫瀑布,能仁寺、筋竹涧等几部分。大龙湫落差197米,被析士伤探混织蛋感誉为中国“四大名瀑之一”,变幻多姿,蔚为壮观,令人叫绝。

雁湖景

  在雁荡山雁湖岗顶。免商秋农烧海拔990米。昔时或味杀此湖“方可十里,次油工传水常不涸”,湖中芦荻丛蔽,秋雁归时,多栖宿于此,故名雁湖。原有北、中、东三湖,中湖较大,徐霞客称之为“鸿雁之家”。雁湖从有记载以来,已历千年,近今湖荡淤塞,只留下一口小考率换铁足水塘。在雁湖岗顶眺望东海,水天一色,浩渺无际,是观赏日出和云海的好地方。

  雁湖岗终年云雾缭绕,所产之茶,列为上品。雁湖风景区为雁荡山五大景区之一。

  雁湖景区主要景点:玉兔峰、梅雨瀑、罗带瀑、含珠峰、雁湖、西大瀑、梯云谷

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