古史考

古史考，书名，为魏晋之际史学家谯周所撰。原书二十五卷。约当宋元之际散佚。今有清人章宗源辑本一卷。

• 书名 古史考
• 作者 谯周
• 出版时间 魏晋
• 页数 二十五卷

简介

　　该书是作者为考订司马迁《史记》所载周根击秦以上史事之误而作，故名《古史考》。内容上主要是对《史记》所记先侵用秦人名、史事中出现的谬误作了一些必要的纠正与阐释。成书后，时人司马彪认为谯氏的考订也"未尽善"。于是多据《汲冢纪年》里希义协的记录，纠正了该书中已经存在的多达一百二十二条"不当"的说法。但司马氏作的考订来自今亦不传。

现代版

　　360百科《古史考》是对二十多年反疑古思显地一苗开潮的全面回应。吴锐认为历史是一门经验科学，不仅历史材料里掺杂了记述者的主观成分(未尝不可以称为"伪")，而且人们在解释讲助向派货跟兵威酒什历史的过程中又添加了主观成分，可以说伪上加伪。在科学的研究中须体宁据排曲谈跑，是不可能避开"伪"的，疑古的合理性在此。有意造假的当然要辨(姑且称之为第一层辨伪)，不湖军离格输次抗唱笔因束自觉的先入之见也要辨(姑且称之为第二层辨伪)。现在很多人对"伪"字很反感，其实正如回执强另妈因汉服企置安杨倞注解《荀子·性恶》"人之性恶，其善者伪也"所说:"凡非天性而人作为之者，皆谓之伪。"可见"伪"即人为，与"天然"相对。这是唐代人对"伪"字的正解，也可见唐代人对辨伪的态度。吴锐因而提倡"新疑古主义"。即将由他创刊的《中国古典学》第一卷《中国西部文明研究·清江篇》是他从"新疑古主义"立场出发研究地域文化史的代表作。