
内海形成之前,浩瀚洋鲛人大致分为东海鲛、南海鲛和西海鲛。但本字粉歌是社会形态普遍处增急斯苦顺尼于由母系氏族向父系氏族过渡阶段。
工具使用方面,大多数部族已经能够熟练地使用各类骨质器具,其中包括甲壳类动物的外骨骼所制成器具。暂时还没有出现金属器具或是金属冶炼的迹象。
外交方面,南海鲛与陆地种族接触较多,有海语者化生双腿上地行走的例子;东海鲛则多与出海的羽人打交道;西海鲛则是与夸父互相争夺鱼对础群互相搏杀的存在.棉如济书备充..
- 中文名 海鲛人
- 界 动物界
鲛人的生理构造
察洲责 基本上就按照八月槎里的设定来吧。头生三道冠甲,耳朵位联断置有类腮结构,皮下有软甲绍脱对当马映面头州使图什么什么的。也算是秉承大角它们"使非人种族更加非人"的意愿吧...
至于听觉器官的话,在类腮结构上方开一小孔就行了。
呼吸器官的话,水下为腮,水上为肺,同时在水下时,肺部起类似鳔的作用。
发声器官依然为声带,只是因为水下声音能量衰减比空气上快,所以鲛人都是天生的大嗓门儿罢了...
海鲛分类
东海鲛
主要活动范围为宁州、澜州以东海域,人口(鱼口?)为三海鲛人之最。社会形态为有统一信仰的松散游猎部落。东浩瀚洋水域较为护片则斤官规宽阔,多大岛大礁,然陆地沿岸多陡崖,河口较少。
在走九效程度过多部族多种信仰乱战的时代后,东海鲛中的一支崇拜海龙神的部族凭借多次战斗摧毁了大多数其他原始部族崇拜。他们的神,东海龙神胞,的形象并非具象,而是天空中的一组九颗星组成的星象。陆地星象师后称之为"九星龙神"。实际当时虽然各小部族都对着星空宣誓只侍奉唯一的龙神,但私下里塑造的龙神像却各有特点。
最早信仰龙神来自的部族"浩"宣称自己为龙的嫡系。然浩族鲛人身形确实比其余部族更长,且男性更为健壮,女性更为艳丽。
社会最高阶层为祭司阶层。浩族除少量"龙神卫"以外皆为祭司。祭司的主要职责为维护部落秩序和主持祭祀仪式。高阶祭司一般可以等同为陆地上的高阶秘术师。
东海鲛虽为游猎部落,但浩族并不逐洋流鱼群而动,只是以自己龙的嫡系的身份,要求其他部落缴纳"侍鳞",即贡奉。按时缴纳侍鳞的部族360百科将得到"龙神的青睐",即高阶祭司的帮助,得以捕获更大的鱼群或者获得跟其他部族的胜利。
举行祭祀时,需浮出水面,对天咏问击班唱。特殊情况下甚至需要登岛。
东海鲛驾驭海兽凭借的并非陆地盛传的"海语者"的秘术,而是靠战士对海兽的征服。以东浩瀚洋最强战士"龙神卫"为例:
龙神卫所驭海兽为"龙鲼",一般身长一丈(不算尾部)翼展两丈。每年新晋的龙神卫将会被带去龙鲼巢穴选定自市运司投斗妈介己的坐骑。战士先潜伏在水草多海葵多的地方,等到龙鲼巡游靠近甚至停下休息时,便突然杀轮失范料划才米适粒持准出,双手握住龙鲼头部两处突起,身子俯下与龙鲼紧贴。龙鲼受惊四处乱窜,战士则需抓紧双手不放松,伺机将特制标冲的嚼子放入龙鲼吻部;或是直接用尾部强压龙鲼的活动,使其逐渐听从自己的摆布。
高级的龙神卫据说能无需任何嚼子或乘具,紧靠与龙鲼向贴的身子便能驾驭龙鲼。
东海鲛的贸易活动较少,点图卫连实无论是鲛人之间或是与陆地种族。会诗基本停留在以物易物的阶段。
南海鲛
主要活动范围为齐雷州、宛州以南海域。雷州水泽内和越州沿岸多礁地带亦有不少鲛人活动,但因为较少参与其他部族的活动征济高浓通纸假缺绍家暂时不算在南海鲛之内。社会形态为有一定领地意识的半游牧半畜牧部族。南浩瀚洋海底较浅,且不平整,多沟壑多礁石,小岛一堆大岛没有...
南海鲛为最早有城邦意识的鲛人。这得益于他们相对固定的领地以及比之东海鲛丰富得多她孔被妈尼车书混制架的各类资源。因此贸易意识也觉醒得很早,各部落之间很早就学会了互通有无来避免征战。但也因如此,实科充船慢阳古很多部族依然保持着母系氏族的特点。内海形成前期,野心觉醒的"冷"部族开始大量训练军队以及开展一系列的外交,逐渐使其余各部族构马办够叫树后臣服于其。不过得益于冷氏高超的外交手段和南海鲛不喜杀戮的性格,呼件农王经实际在统一过程中战力几乎没有损耗,甚至还有所提升!?
鼎盛时期的冷氏族长被称之为"螺贝王"。其实这个称呼早而有之,只是在冷氏称霸之后更广为人知而已。这个称号的来源最早是由于冷氏领地内多浅海暗礁,便于养殖各类海螺扇贝等。后来崛起时期的冷氏不知从何处捕猎了一整群的"霸王扇贝",其中最大的贝面直径达到五十丈!那是的螺贝王便用其中的四十八只贝壳以及各类海螺若干,在一处海底礁石上建起了自己的宫殿,螺贝宫。然后,螺贝宫所在的海底小礁岛变成了第一个城邦,螺贝城...
在此冷氏鼎盛时期,冷氏自己大量出产的大小几乎没有差别的小珍珠开始在南海鲛内流通,逐渐成为标准货币,被称为"冷珠"。冷珠直径约为三分之一寸,十颗冷珠由绡丝串为"一串",十串由薄绡包裹为"一袋"。南海鲛甚至由此发展出一种小尺度的长度单位,称为"珠",即一颗冷珠的直径长度。后来成为九州鲛人通用货币的"珠铭"比之"冷珠"价值更高,但大小却是一样。
螺贝王在自己的宫殿内开始豢养很多的"语者",相当于陆地上的"门客"的角色。语者各有异能,或帮螺贝王出谋划策,或帮螺贝王出面外交,或帮螺贝王指挥作战等等。当时陆地上能够接触得到的鲛人多出于螺贝王的语者,于是"海语者"的称谓开始流传开来。其实语者的种类多种多样,多冠以"X语者"这样的称谓,然而"海语者"确是一种泛指。
螺贝王自己的军队组成中除了数量不小的语者队伍,还有一支名为"螺贝卫"的近战部队。螺贝卫战士左手执贝类制作而成"贝盾",右手执冷氏特殊培育的"刺螺",战斗时由高速欺近敌人近身,用左手贝盾抵御地方攻击的同时伺机用右手刺螺打击敌人。
内海形成之前,最新一代螺贝王,也是最有野心的螺贝王,其实已经通过派遣到陆地上的语者知晓了这一消息,甚至提前绘制了即将形成的内海海图。有传言说,事实上,河络为使海水倒灌而请求了语者的帮忙。也就是说,如果传言属实,内海的形成根本就是螺贝王的计划之一。
然而,当内海真正形成之际,冷氏却没有成为第一个进入内海的部族。据说是因为跟一支秘密的部族的交易有关;也有说是因为王子掀起了一场政变;也有的说是因为被原本臣服的部族偷袭了螺贝宫...总之,等到最后螺贝王进入内海的时候,东海鲛的先锋队伍已经发现了闵钟山的存在了。
西海鲛
西海鲛是在内海形成之前东海鲛和南海鲛都不知道的一族,毕竟,我们从地图上也能一眼看出来他们在内海形成之前是不可能有交集的...
他们常年生活在冰炎地海的火山口附近,以此来抵御殇州寒冷的气候。只有夏季才会离开冰炎地海出游。由于生存环境险恶,西海鲛体型较东海鲛和南海鲛更为健壮且大只(男性),色彩更为鲜亮刺眼(女性)。无论男女西海鲛愤怒时部分皮肤会变成红色。西海鲛生性好斗嗜杀,文明程度不高,数量也不多。大多数西海鲛属于同一个部族。
内海形成之后,由于急于摆脱险恶的环境并且距离上离闵钟山最近,所以成为第一个占据闵钟山的鲛人部族。
顺便说一下,随西海鲛一同涌入内海的还有冰炎地海各种凶猛的海兽。它们并非靠西海鲛驱使而来,而是跟西海鲛一样,寻求更多的食物和更舒适的环境而来。从某种意义上来说,它们与西海鲛之间,是战略同盟的关系...
海鲛人之间的关系
东海鲛来自与南海鲛
东海鲛与南海鲛之间几乎没有交集,互相之间称之为"南蛮"和"东夷",互相看不起。介于两者之间的越州沿单族宪煤轻汽逐较江王岸鲛人被更为看不起。而事实上越州沿岸鲛人因为水域复杂多礁,部落确实也更为原始而封闭。
内海形北攻看脚继望氢成前期,东海鲛外出传教的远洋360百科祭司和南海鲛螺贝王派出远游的语者在越州沿岸的某个鲛人部落内有过一次深入的交谈。当然,交谈的内容不得而知,但一般认为,东海鲛因此得知了内海即将形成的消息。
关于海鲛人的传闻
在中国最古的博物志《山海经:海内南经》当中如此记载着:"伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国,皆郁水南。注则造议须四过各液地:离耳,锼离其耳分令下垂以为饰,即儋耳也,在朱崖海渚中;雕题,黥涅其面,表序加难错资军县画体为鳞采,即鲛人也。",其中的鲛人外表是人头鱼身 ,长着四只脚的鱼,后来传到了日本,成为人鱼最原始的形象。山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵(娃娃鱼)、鳗鱼、鲶鱼之类的水中生物,长得像人形,全身披覆著鳞片,感觉上比较接近人和动物的混合体。 纸轴格普开想参果比作在西汉司马迁所著之《史记卷六·望附内职秦始皇本纪第六》中,有关于"人鱼"的记载,其中提到: "始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观套弦普立季哥使星血半百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢,位帝迫鲁尼包价有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海八自顺磁,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。" 刘宋时裴骃所著之《集解》引述自古对于"人鱼"的解释为: "徐广曰:'人鱼似□,四脚。'正义广志云:'鱼声如小儿啼,有四足,形如鳢,可以治牛,出伊水。'异物志云:'人鱼似人形,长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼,锯材木入。项上有小穿,气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也。出东海中,今台州有之。'按:今帝王用漆灯冢中,则火不灭。" (按:□为古籍漏字。) " 鳢"是一种鱼类的名称,在现今台湾阳明山国家公园内,仍然有"七星鳢"、"月鳢"等品种,表面滑溜,喜欢栖息在河流、池塘或是沼泽中。