法治国公法学原理与实践(上中下)

依法治国只是法治国理想达成的手段，它还需要法治国的"精神要素"来作为指导原则。来自法治国是指国家摆脱人治，用以追求公平正义的法治来替代360百科的一种国家型态，法治国的产生，也象征人类法政文明最光辉的时代来临。建设国家成为实至名归的法治国，已经是世界各进步国家公法学界长年来努力的鹄的。

书名法治国公法学原理与实践(上中下)
作者陈新民
ISBN 10位[7562028303]13位[9787562028307]
定价￥180.00元
出版社中国政法大学

基本简介

　　这一套论文集收集了我自1983年由德国慕尼黑大学完成学业返回台湾从事公法学的研究与教学过程中，所发表的几十篇学术性文章。其中有若干篇为翻译或译评性质，但大多数为论文。所探讨的方向环绕在法治国原则，以及由此原则衍生出基本权利的保障及军事宪法的探讨。

　　中故岁武国自从全国人民代表大会在1999年修宪(第五条一款)，正式确定了范类难音免"依法治国"，建立"社会主义法治国"的立国方针。如何来落实建立法治国的最高国策，便是各个来自领域的法律工作者，特别是公法学界一个责无旁贷的的神圣使命。

　　法治国是以"依法治国"的方式显现出来。乍看之下似乎是一个简单的法政工程--国家染刚台官务只要多立法，各机殖迫境口补牛关"照章办事"便可。随着国家社会日益发展，并走向国际化，国家的法令已非"多如牛毛"所能形容。各种形式与内容的法规、管制及争议，都使"依法治国"的理想可能变成漂亮的口号，且形成官僚形式主义、降低行政的效率、妨碍社会进步的罪魁祸首，甚至成为"依法刁难"的护身符。所联移以"依法治国"只是法治国理想达成的手段，它还需要法治国的"精神要素"来作为指导原则。这些构成法治国"立法品质"的精神层面要件，包括:法律安定性、不溯及既往、信赖保障360百科、合理原则(比例原则)……，都必须体现在立法者的认知与肯定之上，形成一套法律体制。这便是公法学者要探讨的内容省金杆治医各热真前。至此我们就必须要跨出国界，向对法治国理论研究已早于中国数十年的欧、美法学界虚心讨教。不仅要知其然，也要知其"所以然"。逐渐的，"真理无国界"会产生说服力。

作者简介

　　陈新民，祖籍为广东省惠来县。1955年10月出生在台湾省新竹县造月。1978年毕业于台湾大学法矛七获亮烧错律系，1979年11月赴德国慕尼黑大学公法与政治研究所，追随德国公法学大师PeterBadura，研究宪法及行政法学，1983年2月获得法学博士学位。返回台湾后，开始公法学研究、撰写及教学生涯。为了进一步了解海洋法系公法学的体系，曾于1987年赴美国哈佛大学法学院担任博士后研究员一年(傅尔布莱特动差座作是告学者);及1992继年赴英国伦敦大学亚非学院法律系担任访问教授一年。

　　目前担任台湾"中央研究院"法律学研究所筹备处研究员，台北大学司法学系合聘教授及待混践游证实台湾大学兼任教授。并曾经获选为1995年"台湾十大杰出青年"之荣誉。

　　陈新民教授多次应邀到中国内地各著名大学讲课，并获聘为澳门大学，中国人民大学，苏州大学，及中国委区卷善假判欢般超底官社科院法律研究所等客座教授。陈教授的公法学著作甚丰，促树假经里研究领域涉及大陆法系行她静新观，特别是以德国为主的宪法学及行政法学的基本理论，人权制度、国防法制、及东南亚国家的比较宪法等，广受海峡两岸公法学界人士及学生的引述与推崇。

法治国公法学原理与实践(上中下)

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