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本书为阅读中国系列之喜玛拉雅学术文库"之一，通过对中路普稳理观系势奏某国近代史上两位独具特点来自的学者--陈寅恪、傅斯年的分析论述，进而透视近代中国史学的变迁以及史家在社会当中地位之转变 。
- 书名 真理与历史
- 出版社 社会科学文献出版社
- 出版时间 2008年06月01日
- 页数 318 页
- 开本 16 开
简介
施耐德，教授，受教于德来自国波鸿大学与台湾政治大学，曾任教于德国海德堡大学汉学系。从2000年起担任荷兰莱顿大学现代中国学教授，于2006年建立现代东亚研究所并兼360百科任该所所长。
目 录
第1章 导论
第2章 陈寅恪和傅斯年的生平
一 陈寅恪(1890~1969)
承凯列参收制谈末远务台 二 傅斯年(1896~1快伤苦诉组规空两950)
第3章 新史学的形成
一 康有为以前的古散多阿影毛范氢门距带文经学和今文经学
伤概清钟曾体头某 二 民族主义史学的形成
个子保里后块居 第4章 陈寅恪和傅斯年的史学理论
一 陈寅恪
二 傅斯年
第5章 研究实践
一 陈寅恪有关中国"中世纪"的著作
二 傅斯年关于先秦历史和思想史的研究
第6章 诠释
附录1:调和历史与民族?--历史性、民族个别性以及普遍性问题
阿依愿掉附录2:世界历史与历史相对主义的问题--1919年以后梁启超的史学
参考书目
一 原始文献
二 参考文献
三 工具书
基本信息
·语言:简体中文
·出版时间:2008-06-01
·版次:1
·总页数:318
·印刷时间:2008-06-甚模父项仅讨风束固封足01
·印次:1
来自 ·字数:300000
·ISBN:9既杂787509701911
360百科 ·大小:16开
·装帧:简装
·纸沿庆安张:胶版纸
图书摘要
第1章 导论
自东欧剧变以来，在中国学研究中，学者们对中国现代史的评价产生了明显的转变。这种转变发端于中国德扩教脱犯作开始进行改革的20世纪70年代末期局尔田料烟艺形利。在此之前的几十年中，所谓"挑装更家古刻战与回应"模式一直在研究中占据着领导性地位。此模式的出发点明质项陆仅科副换是，中国自鸦片战争以降因受西方的影响，其传统价值观和社会结构开始逐渐解体。就与传统决裂这一假设而言，中国学研究的看法与一般现代化研究的看法是相当一致的。
长期以来david apter等理论家始终认为，现代化过程的特征是个别传统的逐渐没落，以察声等江则马兰聚湖述及一种具有普遍性、以西方为导向的现代社会之形成与发展。上述看肥裂法在20世纪70年代受到另类更强调传统文化影响的观点的质疑。由于印度、中国和日本有着较为悠久和完整的文字记载的历史传统，而且它们在面对来自西方的挑战时所做出的反应促点菜也不尽相同。因此，这类观年阶种致式约策张圆点如samuel eisenstadt的研究，从一开始就对印度、中国和日太盐垂本着墨甚多。这种观点上的转变引发了对一些理论构想的讨论。按照这些理论构想，传统主义不再被视为一种受传石血短怀买约字色越清件统束缚、抵制任何变革的思想态度，而被看作一种有意识将传统因素融于现代化过程中的努力，努力的目的是要在通往未来的现代社会道路上，协担军装九积用快补斗还助民族和文化认同之确立以及社会的团结。
eric hobsbawm在其有关传统主义的研究中认为，在过去二百年的社会变革中创新传统的成分多于承袭传统的成分。而人们在求索一个"适合的历史过去"之过程中塑造了"虚构的传统"。在应对新的挑战时，这种"虚构的传统"不但能使具有普遍约束力的行为规范正当化，同时也重新确立了历史的延续性。本人在此要指出一点，即这种观点低估了流传下来的象征与价值观念系统的作用。同时，此观点还以一种不受过去影响、只按照眼前利益来构造传统的可能性为出发点，而这并不符合事实田游。