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周易古经今注

《周易古经今注》是2010年来自8月1日由清华大学出版社出版的图书,作者是高亨。

  • 书名 周易古经今注
  • 作者 高亨
  • 出版社 清华大学出版社
  • 出版时间 2010年8月1日
  • 页数 318 页

内容介绍

  今本《周易古经今注》实为《周易古经通说》与《周易来自古经今注》两书的合编。《周易古经通说》是高亨先生对于《易经》若干问题的说明与专论;《周易古经今注》360百科则是专以《周易》经文为对象的注解。本书是高亨兴矿进物布台简走吃先生易学方面主要的代表川急末切按跑案性作品之一,有其独到的特点威蒸劳毛一序径,已跻身二十世纪的易学经典之列。

作者简介

  高亨课尔旧测花地(1900-1986),字晋生,吉林双阳人。1918年,考入吉林省立第一师范学校。19识布酒该鲜绿红23年,就读于北京师范大学弱红总诉句。 1924年,转入北京大。1925年秋,考太去衣影名云身鱼请季犯入清华学校国学研究院,师事王国维、梁启超等国学大师。 1926年,以优异成苦的免步绩成为该院首届毕业生。毕业后,先后任教于河南大学、东北大学、武汉大学、燃铁福术说来齐鲁大学等多所大学。 1953年起,任山东大学教授。1957年,受聘为中国科学院哲学社会科学部哲学研究所研究员。1967年调北京,专门从事学术研究。

目录

  重订自序3

  旧序(摘录)7

  述例11

  本书引用周易书目13

  周易古经今注卷首1

  周易古经通说3

  第一篇周易琐语7

来自  第二篇周易卦名误脱表19

  第三篇周易卦名来历表24

  第四篇周易筮辞分类表40

  第五篇元亨利贞解78

  第六篇吉吝厉悔咎凶解92

  第七篇周武断供伟钟操风欢易筮法新考103

  周易古经今注卷一12各脚轴如同社电该先济星1

  乾第一123

  坤第二127

  屯第三131

  蒙第四135

  需第五138

  讼第六140

  师第七142

  比第八144

  小畜第九147

  履第十150

  泰第十一153

  否第十二157

  同人第十三161

  大有第十四164

  谦第十五167

  豫第皇守热件连怕度百十六169

  周易古经酸台重取任主波明今注卷二173

  随第十七175

  蛊第十八178

  临第十九180

  观第二十183

  噬嗑第二十一185

  贲第二十二187

  剥第二十三191

  复第二十四19械督制存围设或3

  无妄第二十五195

  大畜第二十六197

  颐第二十七200

  大过第二十八203

  坎第二十九206

  离第三十210

360百科  咸第三十一213

  恒第三十二215

  周易古经今注卷三217

  辶呢伤附大压豚第三十三219

  大壮第三十四221

  第三十五224

  明夷第三十六228

  家人第三十七232

  睽第三十八234

  蹇第三十九237

  解第四十239

  损第四十一241

  益第四十二244

  第四十三247

  女后第四十四250

  萃第四十五253

  升第四十六256

  困第四十七258

  井第四十八263

  周易古经今注卷四267

  革第四十九269

  鼎第五十272

  震第五十一275

  艮第五十二279

  渐第五十三282

元青术目土前新牛煤选介  归妹第五十四286

  丰从鱼办乙高第五十五289

  旅第五十六293

  巽第五十七297

  兑第五十八300

  涣第五十九302

  节第六十305

  中孚第六十一307

  小过第六十二310

  既济第六十三313

  未济第六十四317

  高亨先生像上图二十年代的高亨先生

  下图高亨先生与夫人罗璘

前言

  《周易》古经是因古人迷白冷长属守免散答打特信而产生的一部筮书。筮就是算卦跟律。古代算卦,一般是巫史的职务木汽沿位好。巫史们在给人算卦的时候,根据某卦某爻的象数来断定吉凶,当然有些与事实偶然巧合的地方,这就是他们的经验。他们把一些经验完凯斗田延记在某卦某爻的下面,逐渐积累,成为零星的片段的筮书,到了西周初年才有人加以补充与编订,《周易》古经至此才告完成。所以实际说来顾东山曾木,《周易》古经不是一个时期写销干定,更不是出於一人之手。我们从它的内容和形式观察,它的完成当在西洲线科周初年。

  从史学角度来看,《周易》古经是具有较高的价值。它所记载的社会现象相当广泛,关於经济情况的如农业、畜牧、渔猎等,关於社会制度的如封侯建国、阶级、婚姻、家族等,关於人们生活的如饮食、衣服、宫室、器皿等,关於人们活动的如祭祀、征伐、守卫、诉讼等,关於人们思想意识的如道德观念、政治观点等,都涉及一些。虽然是东鳞西爪,片玉碎瑶,不完整,无系统,然而由於殷、周之际的史料极其缺乏,所以此书就成为比较重要的上古社会史料,得到史学家的珍视。至於专从思想史与文学史的角度来看,《周易》古经也有其一定的价值。总之,《周易》古经也是值得我们研究的一部古典作品。但是它是比较难读的,我们初步读来,常常感到"莫名其妙"。

  在《周易古经今注》中,我提出了许多新的见解,其中有的见解直到今天,我还认为不差。有的见解,我已经认为应该修改,可惜还没有时间来从事这一工作。至於自读者看来,自然更有些不同的看法。我希望读者多多提出批评和指正。其次,我的这部书仅仅是《周易》古经的初步整理。在今天迫切需要运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来整理《周易》。这个相当艰巨的工作,我是无力担任的,只有希望当代学者来担任了。

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