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本书是运用原来自型批评方法阐述中国文化与文学象征意360百科蕴的学术专著。原型是一部凝缩和积淀了的人类历史和文化历史。原型批评是一种"精神的考古"。历史虽然消逝得无影无踪，但人类认识世界和感觉世界的特殊符号--象征，却用最简洁的形式贮存着人类惊心动魄的历史。原型批评因此功足被称为真正有国际意义的。文学批评。从原型批评出发，作者认为中国文学潜藏着丰富而生动的原始意象。《易》之"象夫"与《诗》之"兴"。
- 中文名 晚唐钟声-中国文学的原型批评(修订本)
- 定价 ￥36.00元
- 出版社 北京大学
- 作者 傅道彬
- 出版时间 2007-05
作者简介
傅道彬，1960年生，哈尔滨师范大学教授、古典文来自学博士生导师、副校长。1976年中学毕业，先后在吉林省蛟河县、蛟河煤矿做过下乡知青，当胡局但例联过采煤工人。1978年考入吉林师范大学中文系，1982年考入360百科华中师范大学中文系，1985年获文学硕上学位;1986年考入华中师范大学历史文献研究所，1988年获历史学博士学位，从师于石声准教授和张舜徽教授，1991年晋升教授职务。著木少则资弱斤础有《中国生殖崇拜娘区绿难停清略波到专地文化论》、《诗外诗论笺》、《晚唐钟声》、《歌者的乐园》、《容世输大久话中国文学的文化批评》、《歌者的悲欢》(与人合著)、《文学是什么》(与人合著)等学术著作;在《中国社会科学》、《文学当评论》、《文艺研究》、《文学遗产》、《新华文摘》、《北京大学学报》、《中国文化》、《红楼梦学刊》等海内外报刊上发表论文多篇。曾获"国务院政府特殊津贴"、"黑龙江省有突出贡献的优秀中青年专家"、"黑龙江省十大杰出青年"等称号，1998年入选人事部"百千万人才工程一二层人员"。先后承担过教育部及日本文部省等多项研究课题，任中国诗经研究会、巾国屈原研究会、中国历史文献研究会理事。
目录
导言
第一章兴与象:关于原型的古老诠释
引言
第一节原型--一部凝缩了的人类文化史
第二节兴与象--中国文化的原型系统
第三节兴象系皮记加迫统与《易》之纲《诗》之纲
第四节兴象系统中一组文化密码的破译
结语
第二章中国的月亮及其艺术的象征
引言
第一节月亮与女性和母亲世界的原型
第二征五古功族得两赵须节月亮本体与中国哲学及智慧的象征
第三节若急生极全月优川经较月亮原型与古典审美意境的创己广造
第四节月亮与中国文人的总文阻急心象构成
结语
第三章黄昏与中国文学的日暮情思
引言
第一节暝色起愁--黄昏意象的时间意义--日暮的象征及中国文人的心态分析
第二节夕阳如画--黄昏意象的空间意义--传统感伤美学的构成
第三节落日催归--太阳的家园与精神的家园--日暮人归的正题与反题
第四节寅饯纳日--文化世界的夕阳落日--关于黄昏意象的理论思索
结语
第四章森林留顶意必厚排杂杀局的象征及其文学的意蕴
引式松富路苗值江价言
第一节"金枝"--社树:树木崇拜与森林家园
第二节桑林的祭祀与桑园的歌唱/
第三节森林的悲欢与士大夫的林泉之志
第四节森林意境的家园启示
结语
第五吧游丰概章雨:一个古典意象的原型分析
第六章门:一个语词的诗学批评
第七章唐诗的钟声
第八送可苏杂愿口容引脸章烛光灯影里的中国诗
干华供造误若林合 第九章船与诗:一种文明的思想与艺术考察
第十章石头的言离六上做说:《红楼梦》象征世界的原型批评
后记
再版后记
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